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50.(2011年4月皖北联考16题)“饮食者,天理也;要求美味,人欲也.”“虽是人欲,人欲中自有天理.”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的是()①把“天理”和“人欲”对立
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50.(2011年4月皖北联考16题)“饮食者,天理也;要求美味,人欲也.”“虽是人欲,人欲中自有天理.”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的是(
)
①把“天理”和“人欲”对立起来
②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你
③体现了朱熹对社会现实生活的关注
④与作为统治思想的理学是有差别的
A.①③④
B.②③④
C.①③
D.②④
我不明白圈4是怎么体现的,或为什么对
)
①把“天理”和“人欲”对立起来
②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你
③体现了朱熹对社会现实生活的关注
④与作为统治思想的理学是有差别的
A.①③④
B.②③④
C.①③
D.②④
我不明白圈4是怎么体现的,或为什么对
▼优质解答
答案和解析
理学出现之初被斥为“伪学”,南宋时期地位开始上升,南宋灭亡后,理学北传,元朝把朱熹的著作作为科举考试的必考内容.明代继承这一思想,确立理学在教育界的统治地位.
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