历史----董仲舒：“春秋大一统”意义春秋大一统是指啥?

Question

历史----董仲舒：“春秋大一统”意义
春秋大一统是指啥?

Answer 1

董仲舒的学说有一个特点,就是必从“天意”和《春秋》那里找依据.他作为汉代儒家公羊学派的宗师,一生以治《春秋》为主业.他说“春秋,大义之所本也”（《春秋繁露?正贯》.以下所引《春秋繁露》只注篇名）,以为“不学春秋,则无以见前后旁侧之危,则不知国之大柄”（《俞序》）.他的社会理想正是通过阐述《春秋》大义而得出的,它立足于现实却又高于现实.虽然董仲舒社会理想的基础是现实社会,但他从不盲目赞扬现行的社会制度,而总是以理想社会的标准来批评和要求改进现行制度.
董仲舒的社会理想是一个大一统的和谐安定社会.大一统是他所述《春秋》的根本含义.他说：“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也.”（《汉书?董仲舒传》.以下引此书只注篇名）他认为《春秋》最重“元”,“谓一元者,大始也.”（《玉英》）“元”就是大一统的开始,并且还认为“唯圣人能属万物于一而系之元”（《重政》）,因此他希望汉武帝是圣人,能成就建立封建大一统帝国的功业.大一统的根本特征是思想的统一.董仲舒在他的贤良文学对策中,向汉武帝提出“推明孔氏,抑黜百家”的建议,主张“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”（《董仲舒传》）.汉武帝采纳了这一建议,于是儒学便从此成为官学,上升到至尊的地位.
董仲舒提出这项建议并且被采纳有其历史的必然性 董仲舒深知,安定社会的一系列政策措施必须要有坚实的理论基础,而且这一理论基础要统一.因此他选定儒学（而且唯有儒学）作为安邦定国的理论基础.董仲舒从稳定社会秩序、巩固封建国家政权出发,把握了时代的脉搏,适应历史发展的大趋势,也顺应了统治者的需要,从而奠定了封建大一统国家不可或缺的根基――思想统一.董仲舒的社会理想不独为君,不独为民,而是为天下的.在这种理想和谐的大一统社会中,统治阶级施教化、守等级、行仁政,君民各得其所,和睦不争,共处于一种和平安定的礼制状态中.
所以说他提出的"春秋大一统"实质上是为统治阶级服务的,是迎合皇帝心理的,也是他推行儒家学说的一个表现.春秋时期百家争鸣,文化繁荣,虽然战乱频繁,但是当时社会是向前发展的.不过按现在来看还不能说是大一统,因为当时诸侯兼并,整个国家从地区文化疆土和经济来看,还不算实现完全的统一.