《诗经》“十五国风”的作者是贵族还是平明百姓?为什么?

Question

《诗经》“十五国风”的作者是贵族还是平明百姓?为什么?

Answer 1

　　首先确认一点,诗经时代是没有平民文学的,原因很简单,平民根本没有受教育的机会.
　　那么这个平民文学的概念是从什么时候开始出现的?朱熹,他编《诗集传》,力主废掉《毛诗序》,解诗上也的确胜毛公多多,但所说“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也”,虽然提供了更多解《诗》的可能,在一定意义上开了言路,却也将后人引上了一条歧路.
　　事实上,在他之前,距离诗经时代为近的汉朝经学家,在解经讲经时还是作为贵族诗经来说的.注意,不是文学,那个时代没有人从文学角度去读它.
　　如果你还想看到实例的话,我就以《诗经》中的诗句来解释.
　　比如《关雎》中说：窈窕淑女,君子好逑.《诗经》中的“君子”之作凡六篇,要么是对某人的美称,要么是对一些人群的总称,要么是妇人对自己丈夫的尊称.但这里有一个群体的区分,以诗解诗,即以《诗经》中的篇章解《诗经》自身,会发现,这个称谓,哪怕是对丈夫的尊称,被称的人也必有一定的社会地位,只能是从天子、诸侯、卿、大夫、士这样的阶层中产生,绝无可能是庶民或奴隶.
　　再比如：窈窕淑女,钟鼓乐之.王国维曰：“金奏之乐,天子诸侯用钟鼓；大夫士,鼓而已.”在重视乐与礼之等级的周朝,这是绝对不会用错的.
　　不知道我的回答你可满意?还有疑问的话,联系我好了.