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王维的《渭城曲》的大意是什麽?这首诗表达了作者怎麽样的思想感情?
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王维的《渭城曲》的大意是什麽?这首诗表达了作者怎麽样的思想感情?
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读王维《渭城曲》——作者:六如居士
王维,字摩诘(1)。公元692?—761年(2)。祖籍太原(今山西祁县),父亲时迁居蒲州(今山西洛县)。开元九年(公元721年)进士,官至尚书右丞,故世称王右丞。《新·旧唐书》皆有传。王维是多才多艺型人物,他不但精诗工画,音乐造诣也很高。《唐才子传》云:“九岁能属辞,工草隶,娴音律。......维诗入上上品,画思亦然。至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。......客有以《按乐图》示维者,曰:“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。”有诗集《王右丞集》,画作传世的有《蓝田烟雨图》等。苏东坡曾赞叹说:“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。”王维的诗歌创作可分为前后两期,前期作品大都反映现实,有比较进步的政治倾向。后期,开元二十六年(公元738年)张九龄罢相后始,因官场失意而寄情山水。所作诗歌都以山水田园为主。与孟浩然并称王、孟。成就非常高,后世享有盛名。
“黯然消魂者,唯别而已矣”古代不像现在,有飞机火车等先进的交通工具。交通非常落后,一别经年的情况很多。所以古人对离别很动感情,把送别这一仪式看的非常重要。文人们常常互赠诗文,以诉离情别绪或者相互鼓励。这类诗歌一般都是以诉说难舍难分,忧愁悲苦为题材。王维这首《渭城曲》则不然,此诗虽然也是诉说离别时的忧伤和惆怅,但是在诗中又可以看出诗人的几分旷达。“渭城朝雨(yi)轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”渭城的早晨刚刚下了一阵蒙蒙细雨,洗去了路上的灰尘。眼前的景色也变的格外清新。旅社前的依依柳树也因为雨水的滋润,青翠欲滴的叶子显得更加的妩媚。随风摆动的柳枝赠添了离别的惆怅。送君千里终须别,朋友就在这里为你饯别吧。就在这杨柳依依的旅社前分别吧。朋友,先敬你一杯酒,这一别不知道什么时候能够再次相聚了。朋友,再喝了这杯,恐怕今天后,你到了千里之遥的阳关外,再也没有人和你一起痛快的喝酒了。朋友保重!!!诗的前二句点明地点时令,并以柳色突出别意(古有折柳赠别的风尚)。后二句转入抒情,虽有分别在即的惆怅之感,却又现出作者旷达的情怀。因为这首诗语句清新可爱,感情真实,一言道出千万离人的共同心声,音乐感也特别强。所以在唐代的送别筵席上广为传唱。有无名氏乐工将这首诗改编,并为其谱曲,名《阳关词》因此词除第一句外,其余三句都唱两次,又被称为《阳关三叠》,全词如下:“渭城朝雨,一霎(yi)轻尘。更洒遍客舍青青,弄柔凝碧,千缕柳色新。更洒遍客舍青青,千缕柳色新。 休烦恼,劝君更进一杯酒,人生会少,自古功名有定分,莫谴容仪瘦损。休烦恼,劝君更进一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游如梦,眼前无故人。只恐怕西出阳关,眼前无故人。”一唱三叹,让人叫绝。乐工之才情亦是非凡。此曲至宋朝亦久唱不衰。除此之外,唐代其他诗人的诗句中也曾多次提及“相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。”白居易《对酒》。“旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭绳。”刘禹锡《与歌者何戡》。可见这首诗在当时大红大紫的程度。
注(1):佛教有居士名维摩诘,《唐国史补》卷上云:“王维好释氏,故字摩诘。”
注(2):王维生卒年有三说,一说公元699-759年。二说公元701-761年。此说比较常见。三说据王从仁先生考证定为公元692?-761年,此说最为可靠。
王维,字摩诘(1)。公元692?—761年(2)。祖籍太原(今山西祁县),父亲时迁居蒲州(今山西洛县)。开元九年(公元721年)进士,官至尚书右丞,故世称王右丞。《新·旧唐书》皆有传。王维是多才多艺型人物,他不但精诗工画,音乐造诣也很高。《唐才子传》云:“九岁能属辞,工草隶,娴音律。......维诗入上上品,画思亦然。至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。......客有以《按乐图》示维者,曰:“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。”有诗集《王右丞集》,画作传世的有《蓝田烟雨图》等。苏东坡曾赞叹说:“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。”王维的诗歌创作可分为前后两期,前期作品大都反映现实,有比较进步的政治倾向。后期,开元二十六年(公元738年)张九龄罢相后始,因官场失意而寄情山水。所作诗歌都以山水田园为主。与孟浩然并称王、孟。成就非常高,后世享有盛名。
“黯然消魂者,唯别而已矣”古代不像现在,有飞机火车等先进的交通工具。交通非常落后,一别经年的情况很多。所以古人对离别很动感情,把送别这一仪式看的非常重要。文人们常常互赠诗文,以诉离情别绪或者相互鼓励。这类诗歌一般都是以诉说难舍难分,忧愁悲苦为题材。王维这首《渭城曲》则不然,此诗虽然也是诉说离别时的忧伤和惆怅,但是在诗中又可以看出诗人的几分旷达。“渭城朝雨(yi)轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”渭城的早晨刚刚下了一阵蒙蒙细雨,洗去了路上的灰尘。眼前的景色也变的格外清新。旅社前的依依柳树也因为雨水的滋润,青翠欲滴的叶子显得更加的妩媚。随风摆动的柳枝赠添了离别的惆怅。送君千里终须别,朋友就在这里为你饯别吧。就在这杨柳依依的旅社前分别吧。朋友,先敬你一杯酒,这一别不知道什么时候能够再次相聚了。朋友,再喝了这杯,恐怕今天后,你到了千里之遥的阳关外,再也没有人和你一起痛快的喝酒了。朋友保重!!!诗的前二句点明地点时令,并以柳色突出别意(古有折柳赠别的风尚)。后二句转入抒情,虽有分别在即的惆怅之感,却又现出作者旷达的情怀。因为这首诗语句清新可爱,感情真实,一言道出千万离人的共同心声,音乐感也特别强。所以在唐代的送别筵席上广为传唱。有无名氏乐工将这首诗改编,并为其谱曲,名《阳关词》因此词除第一句外,其余三句都唱两次,又被称为《阳关三叠》,全词如下:“渭城朝雨,一霎(yi)轻尘。更洒遍客舍青青,弄柔凝碧,千缕柳色新。更洒遍客舍青青,千缕柳色新。 休烦恼,劝君更进一杯酒,人生会少,自古功名有定分,莫谴容仪瘦损。休烦恼,劝君更进一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游如梦,眼前无故人。只恐怕西出阳关,眼前无故人。”一唱三叹,让人叫绝。乐工之才情亦是非凡。此曲至宋朝亦久唱不衰。除此之外,唐代其他诗人的诗句中也曾多次提及“相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。”白居易《对酒》。“旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭绳。”刘禹锡《与歌者何戡》。可见这首诗在当时大红大紫的程度。
注(1):佛教有居士名维摩诘,《唐国史补》卷上云:“王维好释氏,故字摩诘。”
注(2):王维生卒年有三说,一说公元699-759年。二说公元701-761年。此说比较常见。三说据王从仁先生考证定为公元692?-761年,此说最为可靠。
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