大虾们,世说新语给篇简短又有意义的的一则把?著名译文,和给我们的启示,好的追加10分(我有500分,不信自己去看)

Question

大虾们,世说新语给篇简短又有意义的的一则把?著名译文,和给我们的启示,好的追加10分(我有500分,不信自己去看)

Answer 1

德行第一之十七、王戎死孝
（原文）王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称.王鸡骨支床,和哭泣备礼.武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之.”仲雄曰：“和峤虽备礼,神气不损；王戎虽不备礼,而哀毁骨立.臣以和峤生孝,王戎死孝.陛下不应忧峤,而应忧戎.”
（死译）王戎、和峤同时遭遇大丧.王、和二人都以孝著称,此时王戎瘦得皮包骨头,几乎支撑不住自己的身体；和峤则哀号哭泣,一切都合乎丧葬的礼仪.晋武帝（司马炎）对刘仲雄（刘毅）说：“你常去看望王戎、和峤吗?我听说和峤悲伤过度,这让人很担心.”刘仲雄回答道：“和峤虽然极尽礼数,但精神元气并没有受损；王戎虽然没拘守礼法,却因为哀伤过度已经形销骨立了.所以我认为和峤是尽孝道而不毁生,王戎却是以死去尽孝道.陛下您不必去担心和峤,而应该去为王戎担心呀.”
（乱谈之评）七贤中阮籍编也可以看到类似的文字.七贤真可谓“是真名士自风流”,他们好象没有遵守礼制服丧,但是比起那些假孝、假慈、假悲或假义,比起那些想要以所谓“孝道”来博取世间的名声来晋升仕途的人,如和峤者,他们表现出一种“惟大英雄能本色”的精神.精神上的极大的悲哀,居然大到悲伤已经不能用行为去表现出来的地步,这才是真正的悲伤过度.
在这里,我们看到的王戎,是个一点都不做作、毫不虚假的放开自己的情感、不畏世俗眼光的人.