歇后语是怎样产生的?

Question

歇后语是怎样产生的?

Answer 1

有些谜作,谜面与谜底扣合,类乎歇后语,虽很谐趣,但没有别解,缺乏谜味,灯谜行家称之为“歇后非谜”.“歇后语”是熟语的一种,在民间口头流传,为群众所熟悉乐用,大多是诙谐而形象的语句,运用时隐去后文,以前文示义,使人联想会意,产生共鸣,达到隐喻指事,或曲折讥讽的目的,比如要说用不了多久,就说“兔子尾巴”,听者就知道他是说“长不了”；要驱赶不欢迎的客人,就说“二山相叠”,它的潜台词就是“出”!要说情况逐渐好起来,就用“芝麻开花——节节高”来比喻.“歇后语”说出来的前文是比喻语,用形象的语言来引出后文,而后文是前文的解说语,揭示出前文所要表达的真正意义.歇后语在人们的口头创造、流传、成形,大多有固定的说法,所以可以只说前文而不必带出后文,听者自然心领神会.而我们所说的“歇后非谜”的谜,也用后文解释前文的方法来表达,只是未经流传、成形而固定下来的歇后语而已,所以说它非谜.歇后语在很大程度上与“回互其辞”的隐语相似,而灯谜是从隐语发展而来的,专以文义的替贴和字形的拆合来供人猜射,灯谜还注重别解,而且讲究别解在底.如果把灯谜的谜面也称作前文,谜底称作后文的话,那么灯谜的后文就不单单是前文的解说或引申而已,它还把前文所示的义,通过文字字义的转移,解释到别种意思上去.扣合得好的灯谜,因别解而具谜味,灯谜的趣味与歇后语的谐趣不同,这点不同,是很微妙的,但对于一个已人谜道者来说,还是不难加以分辨的.这里举一个歇后语,及据此歇后语创作的灯谜,以见两者之区别：歇后语：围棋盘里摆象棋——不对路数 灯谜：围棋盘里摆象棋（论语） 子路不对 评释：民俗间如果要说某人某事“不对路数”,说的人会用“围棋盘里摆象棋”来引喻,因为围棋和象棋是两种不同的棋,围棋棋局纵横各十九道,共三百六十一个交叉点,棋子分黑白二色,下子没有固定的路数；象棋棋盘由九根直线和十根横线组成,中间划定界河,一方十六子,子各有名称.各子走法不同.所以听他说“围棋盘里摆象棋”,你就会知道那是“不对路数”了.通过形象的语言,隐示出所要说的真正意思,所以这被说话者隐去的后文,是不作别种解释的.灯谜就不同,用这个歇后语的前文来作谜面,要求猜出的是《论语》中的句子,它的后文先就受到这个谜目的限制,而猜出来的谜底“子路不对”,乍看与歇后语的后文意思一样,只是字面略有不同而已,可是,这“子路不对”原来却不是指行棋的棋子的路数不对,它那“子路”是人名,这个人也叫仲由,是春秋时大教育家孔丘的得意学生；“不对”也并非错的意思,它的原意是“没有回答”.用“子路不对”来射谜面,就变成棋子下的路数不对了,这就叫别解,这就是灯谜与歇后语本质上不同之处.“歇后非谜”,本是个很浅显的问题,大凡作谜者都不会将两者混淆的,但初学者就保不住会弄不清爽,而要制出歇后式的非谜来,何况《中国谜语大观》之类皇皇巨著,就将此类“歇后”的东西,当成谜作而大量收集在册.因之将它列为谜病,予以揭露就很有必要了.