一、理解与反思哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界.----马克思《关于费尔巴哈的提纲》第十一条理解：你怎样理解马克思的解释世界和改变世界,以及它们之间的关系.反

Question

一、理解与反思
哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界.----马克思《关于费尔巴哈的提纲》第十一条
理解：你怎样理解马克思的解释世界和改变世界,以及它们之间的关系.
反思：按上面的理解,解释世界相对于改变世界而言是不重要的吗?或前者是手段后者是目的吗?难道事情不是这样：人类若要更好地改变世界,首先必须更好地解释世界吗?马克思这里的而“问题在于改变世界”的深度意义是什么?
二、领会与阐释
如果你不信仰上帝,那么什么能够说服你相信他的确存在?如果你信仰上帝,那么什么能够说服你相信他并不存在?——罗伯特·所罗门
1领会：你怎样理解这个问题的?
2你认为这个问题的关键在什么地方?
根据你的领会,请回答其中一个问题.
三、论证.
论正义.
1界说你所领会的正义概念.
2在第一个问题的基础上,通过对诸如人际关系以及种种社会现象的分析（如 一个正义的人际关系应该怎样,我们社会的哪些方面是正义的,哪些是非正义的）来具体论证你对正义的思考.
只要给个提纲就行了~但不要太简略~

Answer 1

我先说第一题吧,因为之前做过这个题所以还记得一点自己的想法,对于系统的提纲我也没法给出来,因为本身是讨论课的东西,所以我只能提供一点思路,希望对你有用.个人水平有限,还请见谅.
首先马克思的“哲学家”们指的是他之前的哲学家们,这并不代表马克思否认自己的理论是一种哲学,对于这点的理解在马恩提出“消灭哲学”这一口号中也适用.
尤其是对于费尔巴哈来说,马克思在《德意志意识形态》中对费尔巴哈的批判使用了这样的说法：“他（费尔巴哈）没有看到,他周围的感性世界决不是某种开天辟地以来就直接存在的、始终如一的东西,而是工业和社会状况的产物,是历史的产物,是世世代代活动的结果,其中每一代都立足于前一代所达到的基础上,继续发展前一代的工业和交往,并随着需要的改变而改变它的社会制度.”马克思在这里所呼唤的是对社会历史性的关注、对变化的关注、对人类实践的关注、对人的关注.
问题在于改变世界,并非是说将改变世界与解释世界对立起来,而是在于,解释的世界,是一个改变了的世界、改变着的世界、即将改变的世界,而世界的改变正是人类实践活动的结果.在解释世界的时候,绝不能将主体——人抽离这个世界,人的实践改变着世界,而世界的改变也就是人的改变.而要做到这一点,就绝对不能将主体与客体割裂开来.过分强调客体将陷入机械的宿命的决定论,而过分强调主体则会过分强调自由意志而背离人的社会性.
P.S.实践本身是一个主客体统一的活动.