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大月氏国的读音”月”和”氏”的读音分别是什么谢谢到底是YUEZHI?还是ROUZHI?
题目详情
大月氏国的读音 ”月”
和”氏”
的读音分别是什么
谢谢 到底是
YUE ZHI?
还是
ROU ZHI?
和”氏”
的读音分别是什么
谢谢 到底是
YUE ZHI?
还是
ROU ZHI?
▼优质解答
答案和解析
yue zhi(月之)
汉文史籍中的“月氏”,更早的形式为“禺知”、“禺氏”等,是一个很久
以来就活跃于中国西北的民族.根据比较语言学的研究,月氏语很可能是吐火罗
语的一种方言,因此,将月氏视为亨宁假说中的古提人东迁到中央亚细亚的后裔
之一就是一种很自然的推测.月氏的活动范围相当大,从天山中部一直延伸到贺
兰山甚至黄土高原,但它的核心则在河西地区.林梅村提出,月氏的故乡应当在
天山北麓东段的巴里坤草原,从游牧的角度来看,这一分析很有道理,不过,月
氏同许多吐火罗人部落一样,也不仅仅是游牧民族,而是过着一种筑城定居与游
牧相结合的生活.很可能,河西一带本来是一些小的吐火罗城邦,月氏人向东扩
张征服了他们,于是月氏人的中心也移到了河西.月氏人在河西留下了众多的地
名,这些地名中有很多都能用吐火罗语去解读,这也在一定程度上有助于证实月
氏人原先是属于吐火罗人的一支.昭武城是月氏在河西的故都,“昭武”其实就
是“张掖”的异译,两者都是吐火罗语“王都、京城”之意.“姑臧”是武威/凉
州的旧称,也出自吐火罗语,它与同属吐火罗人城邦的“高昌”可能是同源词,
高昌的主人姑师/车师的得名也可能与此有关.“敦煌”,在更早的史籍如《山海
经》中写作“敦薨”,正是“大夏”/“吐火罗”的异译.“祁连”/“昆仑”,
经林梅村考证,原来也是吐火罗语,意为“天”,它的原型与同属Centum语组的
拉丁语的“天”Caelum非常相似.
汉文史籍中的“月氏”,更早的形式为“禺知”、“禺氏”等,是一个很久
以来就活跃于中国西北的民族.根据比较语言学的研究,月氏语很可能是吐火罗
语的一种方言,因此,将月氏视为亨宁假说中的古提人东迁到中央亚细亚的后裔
之一就是一种很自然的推测.月氏的活动范围相当大,从天山中部一直延伸到贺
兰山甚至黄土高原,但它的核心则在河西地区.林梅村提出,月氏的故乡应当在
天山北麓东段的巴里坤草原,从游牧的角度来看,这一分析很有道理,不过,月
氏同许多吐火罗人部落一样,也不仅仅是游牧民族,而是过着一种筑城定居与游
牧相结合的生活.很可能,河西一带本来是一些小的吐火罗城邦,月氏人向东扩
张征服了他们,于是月氏人的中心也移到了河西.月氏人在河西留下了众多的地
名,这些地名中有很多都能用吐火罗语去解读,这也在一定程度上有助于证实月
氏人原先是属于吐火罗人的一支.昭武城是月氏在河西的故都,“昭武”其实就
是“张掖”的异译,两者都是吐火罗语“王都、京城”之意.“姑臧”是武威/凉
州的旧称,也出自吐火罗语,它与同属吐火罗人城邦的“高昌”可能是同源词,
高昌的主人姑师/车师的得名也可能与此有关.“敦煌”,在更早的史籍如《山海
经》中写作“敦薨”,正是“大夏”/“吐火罗”的异译.“祁连”/“昆仑”,
经林梅村考证,原来也是吐火罗语,意为“天”,它的原型与同属Centum语组的
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