“夫盖乎其是所为焉耶也以矣与哉则者之"等虚词的不同用法

Question

“夫 盖 乎 其 是 所 为 焉 耶 也 以 矣 与 哉 则 者 之"等虚词的不同用法

Answer 1

[编辑本段]一、【而】　　（一）用作连词.
　　1．表示并列关系.一般不译,有时可译为"又" .
　　①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
　　②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》）
　　③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
　　④氓肃之人,而迁徙之徒也.《过秦论》
　　⑤九国之师,逡巡而不敢进.《 过秦论》
　　⑥致万乘之势,序八州而朝同列.《过秦论》
　　2．表示递进关系.可译为"并且"或"而且".
　　①君子博学而日参省乎己.（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐（《屈原列传》）
　　③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻（《登泰山记》）
　　④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
　　3．表示承接关系.可译为"就""接着",或不译.
　　①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）②置之地,拔剑撞而破之.（《鸿门宴》）
　　③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》）
　　4．表示转折关系.可译为"但是""却".
　　①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》）②有如此之势,而为秦人积威之所劫（《六国论》）
　　③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
　　5．表示假设关系.可译为"如果""假如".
　　①诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》）
　　②死而有知,其几何离（《祭十二郎文》）
　　6．表示修饰关系,即连接状语.可不译.
　　①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
　　③项王按剑而跽曰："客何为者?"（《鸿门宴》）
　　7．表示因果关系,
　　①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
　　8．表示目的关系,
　　①缦立远视,而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民,封府库,而待将军（《鸿门宴》）
　　（二）通"尔",用作代词,第二人称,译为"你的"；偶尔也作主语,译为"你".
　　①而翁归,自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所,而母立于兹（《项脊轩志》）
　　（三）通"如"：好像,如同.①军惊而坏都舍.（《察今》）
　　【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了".
　　①未几而摇头顿足者,得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后,术业有专攻,如是而已（《师说》）
　　③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣（《逍遥游》）
　　【而后】才,方才.
　　①臣鞠躬尽瘁,死而后已.②三月而后成.
　　【而况】即"何况",用反问的语气表示更进一层的意思.
　　①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
　　③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
　　【既而】不久,一会儿.
　　①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人（《五人墓碑记》）
　　②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝（《促织》）
　　③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御（《柳毅传》） [编辑本段]二、【何】　　（一）用作疑问代词.
　　1．单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因".
　　①何者?严大国之威以修敬也.（《廉颇蔺相如列传》）
　　②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?（《岳阳楼记》）
　　③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?（《六国论》）
　　2．作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么".译时,"何"要后置.
　　①豫州今欲何至?（《赤壁之战》）
　　②大王来何操?（《鸿门宴》）
　　③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?（《触龙说赵太后》）
　　3．作定语,可译为"什么""哪".
　　①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣.（《琵琶行》）
　　②然则何时而乐耶?（《岳阳楼记》）
　　（二）用作疑问副词.
　　1．用在?