古文口技中从全文来看,"京中有善口技者"的“善”体现在哪些方面

Question

古文口技中 从全文来看,"京中有善口技者"的“善”体现在哪些方面

Answer 1

分三点回答
1.体现在口技表演的声音【正面描写】：①遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉（jué）欠伸,其夫呓语.既而儿醒,大啼.夫亦醒,妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之.又一大儿醒,絮絮不止.当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备.②未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止.微闻有鼠作作索索 ,盆器倾侧 ,妇梦中咳嗽之声.③未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止.微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽.宾客意少舒,稍稍正坐.　忽一人大呼“火起”.夫起大呼,妇亦起大呼.两儿齐哭.俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠.中间(jiàn)力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作；又夹百千求救声,曳屋许许(hǔ hǔ)声,抢夺声,泼水声.凡所应有,无所不有.虽人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一处也.
2.体现在宾客们的反应【就是那个侧面描写】：①满坐寂然,无敢哗者.②满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝.③宾客意少舒 ,稍稍正坐.④于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走.
3.体现在道具的简单【侧面描写】：①口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.②撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.