历史上有著名的“剥去三张伪法“,这三张是指哪三张?

Question

历史上有著名的“剥去三张伪法“,这三张是指哪三张?

Answer 1

是北魏道士寇谦之称太上老君亲临嵩岳授以“天师之位”,赐以《云中音诵新科之戒》20卷,传其服气导引口诀之法;令其“清整道教,除去三张（指张陵、张衡、张鲁——引者）伪法,租米钱税及男女合气之术”.“专以礼度为首,而加之以服食闭炼.”具体如下：
天师道自张陵以后,农民领袖常用以组织和发动农民起义,深为当时士大夫所不满.北魏立国之初,崇道抑佛,寇谦之便乘机改革天师道.神瑞二年（415）寇谦之称太上老君亲临嵩岳授以“天师之位”,赐以《云中音诵新科之戒》20卷,传其服气导引口诀之法;令其“清整道教,除去三张（指张陵、张衡、张鲁——引者）伪法,租米钱税及男女合气之术”.“专以礼度为首,而加之以服食闭炼.”泰常八年(423),又称老君之玄孙李谱文临嵩岳,面授《录图真经》60余卷,赐以劾召鬼神及金丹、云英、八石、玉浆之秘法,令其辅佐北方泰平真君（北魏太武帝拓跋焘）,统领“人鬼之政”.始光元年(424),至魏都平城（今山西大同）,献道书于太武帝.左光禄大夫崔浩以“辞旨深妙”上疏盛赞.太武帝使谒者奉玉帛、牲牢祭嵩岳,迎致山中诸弟子.翌年,于平城东南立天师道场,“重坛五层,遵其新经之制”,集道士120人,每日祈祷6次.后人称北天师道.太延六年(440),寇谦之声称太上老君复降,授太武帝以太平真君之号,帝信之,遂改元为太平真君.又二年,太武帝亲至道坛受箓,并封寇谦之为国师.北天师道乃大盛.终北魏之世,崇信不衰.后周承魏,崇奉道法,每帝受箓,如魏之旧.
寇谦之改革天师道,一则摒弃可被农民起义所利用之教义和制度,反对农民“称官设号、蚁聚人众、坏乱土地”,“叛逆君王、谋害国家”.另又声言“兼修儒教”,“并教生民,佐国扶命”,主张臣忠子孝,夫信妇贞,兄敬弟顺,安贫乐贱,信守五常,并列为道教规戒之内容.同时,又在佛道斗争中,引佛入道,宣扬六道轮回,模仿佛教仪节,主张立坛宇,修功德,诵经成仙,持戒修行等.此外,寇谦之又改革祭酒官职父死子继的世袭制度,主张“简贤授明”、“唯贤是授”；反对道官索取道民财帛,以减轻道民负担等.
据道教传说,神授寇谦之之书共80余卷.一般认为,《正统道藏》所收《老君音诵戒经》1卷,即《云中音诵新科之戒》残本,余均佚.但据近人汤用彤等考证,《云中音诵新科之戒》为《太上老君戒经》、《老君音诵戒经》等书之总称.