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狐偃的偃是怎么读的?
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狐偃的偃是怎么读的?
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偃,拼音:yǎn,形声.字从人,从匽(yǎn),匽亦声.“匽”意为“帝王退休”,引申为“退休”.“人”与“匽”联合起来表示“退休之人”.成语:风行草偃 偃:倒伏.风一吹草就倒下.比喻道德文教的感化人;偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明.停止武事,振兴文教;偃鼠饮河 比喻所需极有限;偃旗息鼓 偃:仰卧,引伸为倒下.放倒旗子,停止敲鼓.原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察.现比喻事情终止或声势减弱.
狐偃(约前715年—前629年),春秋时晋国国卿.亦称子犯、舅犯、咎犯、臼犯、狐子.狐突之子,晋文公重耳之舅,故又称舅氏.其父狐突,为大戎狐氏(今山西乡宁县人) .与晋同祖,是晋支族入主诸戎部落者.随重耳逃亡在外19年,为文公之心腹.官至上军佐.帮助晋文公改革内政,以“尊王”相号召,平定王子带之乱,在城濮(今山东省鄄城西南)战胜楚军,使晋文公当上了霸主.
狐氏源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫大狐容,属于以先祖名字为氏.大狐氏,为春秋时期晋国原始旧姓.据传说,大狐氏原姓姬,因其先祖被分封在狐氏大戎(今山西吕梁山区),故以地名为姓氏,称大狐氏.在晋国建立初期,真正的宗周贵族是不多的,叔虞只带去了“怀姓九宗,职官五正”等极少数姬姓族人,大部分还是土著居民,晋国大夫狐氏到底出于姬姓王室,还是当地土著民族,在史籍中无考.事实上,晋国的“胡”风一直是很浓厚的,从西周初期受封于唐邑,后改唐为晋,建立晋国.其时,晋国人与周边民族通商、通婚的现象一直就十分普遍,国君也不例外.在史籍《左传》中称,晋献公“又娶二女于戎,大戎狐姬生重耳,小戎子生夷吾”.汉朝史学大家司马迁也认为:“重耳母,翟之狐氏女也”.不过,当时也有其他民族是姬姓的——那么,两周之际狐氏大戎的首领狐突(晋国重臣狐偃之父,春秋霸主晋文公重耳的外祖父),其祖上到底是姓姬还是姓狐?是土著民族还是宗周后裔?如果是出自土著民族,那么到底是戎(羌)还是翟(狄)?均已经颇为渺茫难考了.
大狐氏,后多省文简改为单姓狐氏,世代相传至今.
狐偃(约前715年—前629年),春秋时晋国国卿.亦称子犯、舅犯、咎犯、臼犯、狐子.狐突之子,晋文公重耳之舅,故又称舅氏.其父狐突,为大戎狐氏(今山西乡宁县人) .与晋同祖,是晋支族入主诸戎部落者.随重耳逃亡在外19年,为文公之心腹.官至上军佐.帮助晋文公改革内政,以“尊王”相号召,平定王子带之乱,在城濮(今山东省鄄城西南)战胜楚军,使晋文公当上了霸主.
狐氏源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫大狐容,属于以先祖名字为氏.大狐氏,为春秋时期晋国原始旧姓.据传说,大狐氏原姓姬,因其先祖被分封在狐氏大戎(今山西吕梁山区),故以地名为姓氏,称大狐氏.在晋国建立初期,真正的宗周贵族是不多的,叔虞只带去了“怀姓九宗,职官五正”等极少数姬姓族人,大部分还是土著居民,晋国大夫狐氏到底出于姬姓王室,还是当地土著民族,在史籍中无考.事实上,晋国的“胡”风一直是很浓厚的,从西周初期受封于唐邑,后改唐为晋,建立晋国.其时,晋国人与周边民族通商、通婚的现象一直就十分普遍,国君也不例外.在史籍《左传》中称,晋献公“又娶二女于戎,大戎狐姬生重耳,小戎子生夷吾”.汉朝史学大家司马迁也认为:“重耳母,翟之狐氏女也”.不过,当时也有其他民族是姬姓的——那么,两周之际狐氏大戎的首领狐突(晋国重臣狐偃之父,春秋霸主晋文公重耳的外祖父),其祖上到底是姓姬还是姓狐?是土著民族还是宗周后裔?如果是出自土著民族,那么到底是戎(羌)还是翟(狄)?均已经颇为渺茫难考了.
大狐氏,后多省文简改为单姓狐氏,世代相传至今.
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