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“断断乎百世以俟圣人而不惑者也”什么意思
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“断断乎百世以俟圣人而不惑者也”什么意思
▼优质解答
答案和解析
入手理解这句话,必先联系前文.
这是王阳明的徒弟徐爱,给他自己的著作所写的引言.关于这句的前文如下:
先生于大学格物诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也.爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思.参互错综,以质于先生,然后知先生之说,若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也.
这段话的意思大概是徐爱一开始对王阳明的思想不能理解而生疑,但后来愈渐研究,他愈发觉得他师傅思想之深厚.关键字句在这里:然后知先生之说,若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也.
这句话翻译过来,便是这样:然后知道先生的理念,犹如深水的冰寒,犹如烈焰的火热,没有百年的时间,一定出不了对这种理念完全通达不疑惑的圣人.
“断断乎百世以俟圣人而不惑者也”,其中:
“断断乎”的意思是“断然”,表“确实”、“绝对”的断定之意;
“百世”代指极长的时间,此处用夸张,连同后面的“圣人”一样,从侧面表示了王阳明理念的深厚;
“俟”的意思是“等”、“等待”;
“不惑”就是不疑惑,思维通达;
所谓“圣人而不惑者”,就是指“不疑惑的圣人”,其中“圣人”和“不惑者”是同一称谓.
这句话,直译可这样表达:必定需要用百世的时间,来等待圣人的出现,从而可以对先生的理念一点都不疑惑啊.
这是王阳明的徒弟徐爱,给他自己的著作所写的引言.关于这句的前文如下:
先生于大学格物诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也.爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思.参互错综,以质于先生,然后知先生之说,若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也.
这段话的意思大概是徐爱一开始对王阳明的思想不能理解而生疑,但后来愈渐研究,他愈发觉得他师傅思想之深厚.关键字句在这里:然后知先生之说,若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也.
这句话翻译过来,便是这样:然后知道先生的理念,犹如深水的冰寒,犹如烈焰的火热,没有百年的时间,一定出不了对这种理念完全通达不疑惑的圣人.
“断断乎百世以俟圣人而不惑者也”,其中:
“断断乎”的意思是“断然”,表“确实”、“绝对”的断定之意;
“百世”代指极长的时间,此处用夸张,连同后面的“圣人”一样,从侧面表示了王阳明理念的深厚;
“俟”的意思是“等”、“等待”;
“不惑”就是不疑惑,思维通达;
所谓“圣人而不惑者”,就是指“不疑惑的圣人”,其中“圣人”和“不惑者”是同一称谓.
这句话,直译可这样表达:必定需要用百世的时间,来等待圣人的出现,从而可以对先生的理念一点都不疑惑啊.
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