早教吧作业答案频道 -->历史-->
孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常.”从以上儒家、道
题目详情
孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常.”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都( )
A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张
B.认为自然界的存在不以人的意志为转移
C.表现出人对自然及其规律的尊崇
D.认为自然是可以认识的
答案是选C,可是我觉得是选D啊,因为没看出那里表现出“尊崇 ”,而且这几个思想家好像都在解释“天”吧,集思广益,
A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张
B.认为自然界的存在不以人的意志为转移
C.表现出人对自然及其规律的尊崇
D.认为自然是可以认识的
答案是选C,可是我觉得是选D啊,因为没看出那里表现出“尊崇 ”,而且这几个思想家好像都在解释“天”吧,集思广益,
▼优质解答
答案和解析
古中国,天道亦自然
“四时行焉,百物生焉”讲的就是四季变迁所有事物才能得以生长,繁衍
“人法地,地法天,天法道,道法自然”讲的是人地天都是依据道的规律的,而道是由自然的规律而来的.
“唯夫与天地”“天地之消散也不死不衰者”只有你像天地自然那样不死不灭才能成为常规.
这三个家的理论都是从观察自然演变而来,他们眼中的自然规律就是他们的核心价值,这不是表示了尊崇吗?
你用排除法都可以做道题了.
D项有哪里表现出题目里的任何一点?三家都没有说如何去认识自然,去了解自然.
“四时行焉,百物生焉”讲的就是四季变迁所有事物才能得以生长,繁衍
“人法地,地法天,天法道,道法自然”讲的是人地天都是依据道的规律的,而道是由自然的规律而来的.
“唯夫与天地”“天地之消散也不死不衰者”只有你像天地自然那样不死不灭才能成为常规.
这三个家的理论都是从观察自然演变而来,他们眼中的自然规律就是他们的核心价值,这不是表示了尊崇吗?
你用排除法都可以做道题了.
D项有哪里表现出题目里的任何一点?三家都没有说如何去认识自然,去了解自然.
看了 孔子说:“天何言哉?四时行焉...的网友还看了以下:
孩子夏天常流鼻血的原因 孩子流鼻血该怎么办 2020-03-30 …
《荀子•儒教》中说:“(周公)兼制天下,立立七十一国,姬姓独居五十三人焉。周之子孙,苟不狂惑者,莫 2020-05-16 …
《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中()A 2020-06-11 …
翻译天不为人之恶寒也辍冬....天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也 2020-06-11 …
孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经 2020-06-29 …
下列有关文学常识的表述错误的一项是()A.记录孟子言行的儒家著作《孟子》,常于从容谈论之间引喻取比 2020-07-28 …
“须从根本求生死,莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说,竞搜物理外人情,”这首诗反映了()A.老子的“无为 2020-11-05 …
《孟子》一书,相传是孟子的弟子所作.孟子是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以"孔孟"并称. 2020-12-03 …
这个语文题哪里不对?《孟子》一书,相传是孟子的弟子所作.孟子是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后 2020-12-03 …
“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋 2021-01-06 …