阅读下面的材料,按要求作文。白居易《暮江吟》:“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。”苏轼《卜算子》:“缺月挂疏桐,漏断人初静。”——写的是阴月、缺月;
阅读下面的材料,按要求作文。
白居易《暮江吟》:“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。”苏轼《卜算子》:“缺月挂疏桐,漏断人初静。”——写的是阴月、缺月;
苏轼《蝶恋花》:“灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。”张九龄《望月怀远》:“海上生明月,天涯共此时。”——写的是晴月、圆月。
晏殊:“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。”现代人:月缺时我想你,月圆时我念你。无论月缺月圆,我都祝福你。——写的是缺月、圆月、阴月、晴月。
读了上述文字,你有何感想?请以“月有阴晴圆缺”为话题写一篇文章。可以讲述自己或身边人的故事,抒发真情实感;可以评品古人,编排故事;也可阐明思想观点。
要求:(1)所写内容必须在话题范围之内。所给材料,可用也可不用;(2)立意自定;(3)文体自选;(4)题目自拟;(5)不少于600字。
写作
提示:
文章由古诗到现代人的歌词,最后引出一个暗含关系的话题。可从三方面立意:(1)我们呼唤月明月圆,这可以照亮我们前方的路,为我们的人生路铺就一条坦途。因此,生活中,我们努力让自己的月亮变得又明又圆。(2)我们要直面月阴月缺。不是一切失去都意味着缺憾,不是一切得到都意味着圆满。生活中,有时我们会失去很多,但,当我们继续前进或换个角度看人生时,我们会发现,其实过了不久我们会得到比失去的更多的东西,包括坚毅、快乐、自信、幸福。人生不可能永远圆满,我们面对缺憾要泰然处之,不以物喜,不以己悲。(3)无论月明月圆,还是月阴月缺,都是自然现象,我们要豁达对之。或盈或缺,月总在那里。“荣辱不惊,任庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”生活中,我们需要一份开朗、豁达的心,不管大千世界怎样变化,纵然沧海桑田,海枯石烂,又怎会使我们失去一颗平和爱美的心。
参考例文:
阳光只有一种颜色
都说一千个读者有一千个哈姆雷特。我们的思维、感情总是不离开我们双眼看见的世界。不同的人看见不同的世界,但事实上世界只有一个。拉开窗帘,阳光只有一种颜色,虽然你喜欢的是赤橙黄绿青蓝紫……
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。月缺月圆,它依然是那个不变的月球,但人因悲因欢却赋予 它不同的意义。
南唐的李后主面对月亮有不尽的哀愁。无言独上西楼,月如钩。此时的一弯新月却是他剪不断、理还乱的愁绪的寄托。一代君王,本已习惯了金口玉言、发号施令,习惯了作威作福、纸醉金迷,享尽了春花秋月、歌舞升平。然而,一旦沦为仰人鼻息、任人宰割的阶下囚,其心情如何呢?李煜忆“不堪回首”的“故国”,虑朝不保夕的现实,自然是“别是一般滋味在心头”了。这是亡国之愁,怀旧伤今之愁。愁铺天盖地、绵绵不绝地袭来。多情善感的他自是把弯月当残月、愁月了。
与之不同的是苏轼,他吟出了“但愿人长久,千里共婵娟”的佳句。东坡豪放,东坡豁达,东坡知月缺月圆,此事古难全。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理,他始终用开朗、宽容而豁达的心胸面对生活。被贬杭州,无妨,他赏西湖,品江南,不曾悲怆;被贬黄州,无妨,他泛舟赤壁,酌酒歌诗,依然豁达。所以,在如此开朗的苏轼看来,月本阴晴圆缺,千古难全。
不同的人看见了不同的月,同样的月给了不同的人不同的慰藉。李煜对它愁,它亦愁;它冷如霜,细若钩,交缠着他无尽的哀愁。苏轼对它坦然,它亦如此;转朱阁,低绮户,它仍然美好,留给思乡的人共同的温暖。
生活也是如此,它有挫折与痛苦,亦有成功与幸福,有如月的阴晴。生活更是一面镜子,你对它笑,它便笑,反之亦然。我们来到了这个世界,就应该看清生活,不被暂时的黑暗蒙 蔽,也不因一时的光明而窃喜。
生活的喜怒哀乐,有如赤橙黄绿青蓝紫的交织,其实,它本是灿烂的阳光,只是一种颜色。只要用一颗坦然的心去接受,淡然的日子,也会过得平凡而充实。庄子冷眼看尘世,清洁之中流露出与黑暗抗衡的眼神,那是一种超然,是豁达,一切皆因一个字:淡!
所以,看见月缺时不必紧锁双眉,看见月圆时也不必欢呼雀跃。一切淡如水,一颗坦然豁达的心能接受这个世界的一切。不信,明早拉开窗帘吧,你会发现阳光只有一种颜色:淡淡的灿烂。
点评:
不同的人看见不同的世界,月缺月圆,它依然是那个不变的月球,但人因悲因欢却赋予它不同的意义。作者朴实的起笔道出了生活的哲理。选取的事例也很典型:南唐的李后主面对月亮是不尽的哀愁;面对月亮,苏轼却吟出了“但愿人长久,千里共婵娟”的佳句。文章首尾呼应,结构清晰而严密。
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