六艺中《易经》《乐经》六艺中易经中的连山归藏还有乐经额谁有原文?

Question

六艺中《易经》 《乐经》
六艺中 易经中的连山 归藏 还有乐经 额 谁有原文?

Answer 1

中国的《易经》本有三种,《连山易》《归藏易》和《周易》称为三易,这是“三易详”的第一层意思.《连山易》和《归藏易》早已经失传了,如今流传下来的只有《周易》一种,是经周文王姬昌整理过的,故此称为《周易》.相传伏羲氏画八卦,始有卦象.其时还是结绳记事,没有文字,只有图形.直至近代,云南的少数民族还是结绳记事,家里门后面挂几条绳子,有几件要办的事情就在不同的绳子上打几个结.到神农氏时代发展出《连山易》,黄帝时代出现了《归藏易》.三王时代的夏朝用《连山易》、商朝用《归藏易》、周朝用《周易》.周文王著卦辞,周公旦著爻辞,又经过孔子整理后,系易辞,加入十翼,也就是孔子研究《易经》的十篇论文.一部《周易》浓缩了四代圣人的智慧,故此《易经》名列为五经之首.这三种易经有什么不同呢?八卦中乾为天、坤为地,离为火、坎为水,艮为山、兑为泽,巽为风、震为雷.《连山易》以艮卦起首,《归藏易》以坤卦起首,《周易》以乾卦起首,三易所画八卦的位置不同.方位一变,六十四卦的卦体跟着变异,内部的384爻也随之而变.我们今天见到的《周易》,是周文王在羑里做牢七年,研究易经的心得体会.《连山易》和《归藏易》虽然失传了,但是据南怀老研究,还是可以从象数里面看到一些端倪.道家的术数之学,如丹道、医药、堪舆等学问,都有《连山》与《归藏》两种易学的东西,此外在《易纬》和《关朗易传》中也还有一点依稀的影子.那什么叫做易呢?易字的甲骨文字形,上面是个日,下面是个月,太阳和月亮之间的关系就是易.《易经》是中国最早研究天文、自然的科学著作,其中提出了三个原则,就是三易,这是“三易详”的第二层意思.“三易”的第一易,是简易,简单得象太阳和月亮一样,天天能看见、抬头就看见.其实宇宙的法则根本就是至简、至易的,真理总是最简单、最平淡的,复杂是后天人为的.最简单、最平凡的就是最美好、最伟大的；简易的生活是最正常的生活,简易的饮食是最健康的饮食,复杂的结果只能是劳民伤财.第二易,是变易,世间的一切事物都像太阳和月亮一样,永远在运动、永远在变异,所以学易先要明变.上智之人不但知变,且能适应变；中智之人跟着变、随着变走；下智之人变过去了还不知道,还在那里怨天尤人呢.第三易,是不易,万事万物虽然随时随处都在变,但有一个不变的理体,理是永恒的、体是不变的.例如,太阳和月亮永远在运动,但永远不会撞到一起,因为有引力之理在,有太阳系的法则存在.哲学家把这个不变的理叫做本体,宗教家叫上帝、佛、主宰…,总之说的都是一回事.在内是不变的理,中间是简易的数,外面就是千变万化的象,这就是易的全体.