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阅读下面的作品,完成下列各题火山杨鲍尔吉•原野在人遇劫难之前,地球已遭无数劫难。地球在汪洋或冰川时代,并不是毁灭,只是轮回的一瞬,劫难后,地球又耐心地从头开始,培育
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阅读下面的作品,完成下列各题
火山杨
鲍尔吉•原野 在人遇劫难之前,地球已遭无数劫难。地球在汪洋或冰川时代,并不是毁灭,只是轮回的一瞬,劫难后,地球又耐心地从头开始,培育低级生物,使之高级。
人所能目睹的地球劫难,大约只有火山爆发--地震只是人的劫难--火山喷发之后,地表一片焦土,像我在五大连池所见景象。
实话说,我并没想看火山遗址,就像不想看车祸现场一样。站在火山口边往下看,我不知要看什么。这是巨大的漏斗型深渊,黑色。那股冲天而起的熔岩的火柱早已消失了。我感到,时间在这里也消失了。人们说,时间不具备及物性。但我觉得时间的及物性很强。时间挤在花蕊里,挤在梳刘海儿童的额头上。时间忘记黄花梨木的生长,但没忘记让它坚固。它忘记老年人的存在却没忘记让他们死亡。时间一定有喜欢去的地方和不喜欢去的地方。有的地方,时间从来没来过,比如沙漠和五大连池的火山口。
时间不愿意停留的火山口,人像一群奇怪的动物在坑边逡巡。石头从坑底排列到坑沿,块块充满死寂。每块石头都是石头的尸体。我们看到了地球当年的劫难和它永不愈合的伤口。
而大自然永不绝望,脆弱的是人而非大自然。离开火山口,参观其他地方,我们看到了勃勃生机。我们驱车向前走,穿过一大片树林。导游说这是一片火山杨。
火山杨?它们脚底下就是石头的黑波浪,上面覆盖着薄薄一层土。这些树貌不惊人,纤弱不直。导游说:这里一根拇指粗的火山杨已经生长了几十年。一棵一米多高的火山杨,有几十米的根扎在地下(岩石里)盘绕。这让我惊呆。
它们成精了。树之成精,如人之成圣,是从轮回中转脱涅槃的达彼岸者。它几十米的根是为了找到水,它自己就是一口井。当一棵树要这么难吗?这些“小”树实际上都是老树。它们跟胸径五六十公分的树有一样的树龄。如果把人放到一个艰苦的地方,他也许会跑掉,但树跑不掉。它不仅要留在这里,还要站立,要活着。我想象这些“小”树在慢慢生长,夏日缺水,冬日是几个月的白雪严寒。对树来说,这没有什么好与不好。火山杨的幸运在于它不知道长在海南与江南的树是怎么活的。活得太容易等于活得太仓促,太快长粗长大,长完了一生。海德格尔在《存在与时间》里说的:“倘若存在就是生命,那就没什么问题,就没什么答案需要回答。”
是的,对火山杨不需要说什么艰难、致敬一类的话,它的存在就是它的生命。它的生命以及所有成败都在它的存在之中,在它的纤弱的躯干和与其他杨树看不出区别的叶子里。对火山杨而言,对静默的山峰、河流和小小石子而言,它们的存在集合了无法知晓的残酷与欢欣,而它们却像什么也没发生过。
就这样,这些葱绿的火山杨长在这里。我为树林没有小鸟陪它们有一点遗憾,但这不是问题所在。人说这里还有圆耳朵的小火山兔和细细的火山蛇。我觉得它们活得很壮烈,它们自己觉得活得很甘美。人永远了解不到大自然的内心。
(选自2013年9月20日《文汇报》,有删改)(1)本文用不少笔墨写火山遗址,有何作用?
(2)本文写的是火山杨,请具体说说它在艺术表现上有哪些特色?
(3)为什么说火山杨“它们成精了”?
(4)结合探究“人永远了解不到大自然的内心”这句话的深刻意蕴。
火山杨
鲍尔吉•原野 在人遇劫难之前,地球已遭无数劫难。地球在汪洋或冰川时代,并不是毁灭,只是轮回的一瞬,劫难后,地球又耐心地从头开始,培育低级生物,使之高级。
人所能目睹的地球劫难,大约只有火山爆发--地震只是人的劫难--火山喷发之后,地表一片焦土,像我在五大连池所见景象。
实话说,我并没想看火山遗址,就像不想看车祸现场一样。站在火山口边往下看,我不知要看什么。这是巨大的漏斗型深渊,黑色。那股冲天而起的熔岩的火柱早已消失了。我感到,时间在这里也消失了。人们说,时间不具备及物性。但我觉得时间的及物性很强。时间挤在花蕊里,挤在梳刘海儿童的额头上。时间忘记黄花梨木的生长,但没忘记让它坚固。它忘记老年人的存在却没忘记让他们死亡。时间一定有喜欢去的地方和不喜欢去的地方。有的地方,时间从来没来过,比如沙漠和五大连池的火山口。
时间不愿意停留的火山口,人像一群奇怪的动物在坑边逡巡。石头从坑底排列到坑沿,块块充满死寂。每块石头都是石头的尸体。我们看到了地球当年的劫难和它永不愈合的伤口。
而大自然永不绝望,脆弱的是人而非大自然。离开火山口,参观其他地方,我们看到了勃勃生机。我们驱车向前走,穿过一大片树林。导游说这是一片火山杨。
火山杨?它们脚底下就是石头的黑波浪,上面覆盖着薄薄一层土。这些树貌不惊人,纤弱不直。导游说:这里一根拇指粗的火山杨已经生长了几十年。一棵一米多高的火山杨,有几十米的根扎在地下(岩石里)盘绕。这让我惊呆。
它们成精了。树之成精,如人之成圣,是从轮回中转脱涅槃的达彼岸者。它几十米的根是为了找到水,它自己就是一口井。当一棵树要这么难吗?这些“小”树实际上都是老树。它们跟胸径五六十公分的树有一样的树龄。如果把人放到一个艰苦的地方,他也许会跑掉,但树跑不掉。它不仅要留在这里,还要站立,要活着。我想象这些“小”树在慢慢生长,夏日缺水,冬日是几个月的白雪严寒。对树来说,这没有什么好与不好。火山杨的幸运在于它不知道长在海南与江南的树是怎么活的。活得太容易等于活得太仓促,太快长粗长大,长完了一生。海德格尔在《存在与时间》里说的:“倘若存在就是生命,那就没什么问题,就没什么答案需要回答。”
是的,对火山杨不需要说什么艰难、致敬一类的话,它的存在就是它的生命。它的生命以及所有成败都在它的存在之中,在它的纤弱的躯干和与其他杨树看不出区别的叶子里。对火山杨而言,对静默的山峰、河流和小小石子而言,它们的存在集合了无法知晓的残酷与欢欣,而它们却像什么也没发生过。
就这样,这些葱绿的火山杨长在这里。我为树林没有小鸟陪它们有一点遗憾,但这不是问题所在。人说这里还有圆耳朵的小火山兔和细细的火山蛇。我觉得它们活得很壮烈,它们自己觉得活得很甘美。人永远了解不到大自然的内心。
(选自2013年9月20日《文汇报》,有删改)(1)本文用不少笔墨写火山遗址,有何作用?
(2)本文写的是火山杨,请具体说说它在艺术表现上有哪些特色?
(3)为什么说火山杨“它们成精了”?
(4)结合探究“人永远了解不到大自然的内心”这句话的深刻意蕴。
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答案和解析
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