柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭是孔子对弟子什么的分析

Question

柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭是孔子对弟子什么的分析

Answer 1

　　儒家四相
　　柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭.
　　这也是对四个学生的评论.柴,姓高,字子羔,少孔子三十岁.这评论不一定是孔子亲自说的,是后来门人的记载.其中说高子羔这个人比较“愚”,照现在话来说就是笨,但并不是我们普通说的笨.朴拙一点,举止比较迟缓就近愚,不完全是笨的意思.
　　还有这个“愚”字的笑话,有些学生在外国已拿到博士、硕士学位,写信回来,往往自称“愚生”,这对于传统文化真是一大讽刺.后来一问,在高中都正式教过的.可见在教育上并没有错,错在自己不留心而已.唐代以后,一千多年来,“愚”字都是长辈对晚辈或平辈间的谦称.例如师长对学生写信,可以自己谦称为愚兄.舅对年长的外甥,也可谦称愚舅.对弟弟,也可谦称愚兄.可是还有人称“愚生”,那就奇怪了.那么,上面称老师,应该对称为笨师了?（一笑）.这是另外谈到写信的礼貌.在这节书里,“愚”的意思是反应迟钝.
　　第二个是“参也鲁”,“鲁”和“愚”看起来好像差不多.像《水浒传》这部小说,非常妙,它包含了社会哲学,也包含了历史哲学,其中人物,三十六天罡、七十二地煞,都是怪物.这一百零八个人各加一个外号,这些外号都有民间的哲理,看起来蛮有意思.
　　如宋江的外号“及时雨”,天旱久了来一场“及时雨”有多好.但“及时雨”宋（送）江,送到江里去了,一点用都没有.又如智多星吴（无）用,也是一样.
　　“花和尚”鲁智深,姓就用鲁,所谓鲁就是鲁莽.他相当粗报,动辄就打,虽然出家当了和尚,喝醉了连佛像都打掉 .
　　可是他的打,是很聪明的打法.盲目地崇拜偶像,并不是真正信仰的精神.真正信仰的人,不一定要崇拜偶像,一个真正具有宗教家精神的人,并不是一定要有宗教的形态.所以鲁智深的鲁是代表这样的性格.我们说鲁就是笨,这说法错了.鲁是在愚的当中又带点直,而直的当中又不粗报,慢吞吞的为鲁.
　　“师也辟”,子张比较有点固执,有了学问的人,多半易犯这个毛病,大致文人也多固执,这样看不惯,那样看不起.这里所讲的子张有点特殊的个性,就谓之辟.
　　“由也喭”,这个“喭”与“谚”相通,就是土佬,很俗气、很粗糙的相似形态.子路做事比较粗暴,讲话也比较豪放.本篇为什么只提这四个人呢?因为这四个人也代表了人格的四种典型.一般人可以用这四种典型来做一个小的归类；不是这类,就是那类.