什么是“于窦蜡”

Question

什么是“于窦蜡”

Answer 1

烈女姓窦氏,小字桂娘.父良,建中初为汴州户曹掾.桂娘美颜色,读书甚有文.李希烈破汴州,使甲士至良门,取桂娘以去.将出门,顾其父曰：「慎无戚,必能灭贼,使大人取富贵於天子.」桂娘既以才色在希烈侧,复能巧曲取信,凡希烈之密,虽妻子不知者,悉皆得闻.希烈归蔡州,桂娘谓希烈曰：「忠而勇,一军莫如陈先奇.其妻窦氏,先奇宠且信之,愿得相往来,以姊妹叙齿,因徐说之,使坚先奇之心.」希烈然之,桂娘因以姊事先奇妻.尝间曰：「为贼凶残不道,迟晚必败,姊宜早图遗种之地.」先奇妻然之.
兴元元年四月,希烈暴死,其子不发丧,欲尽诛老将校,以卑少者代之.计未决,有献含桃者,桂娘白希烈子,请分遗先奇妻,且以示无事於外.因为蜡帛书曰：「前日已死,殡在后堂,欲诛大臣,须自为计.」以朱染帛,丸如含桃.先奇发丸见之,言於薛育,育曰：「两日希烈称疾,但怪乐曲杂发,昼夜不绝,此乃有谋未定,示暇于外,事不疑矣.」明日,先奇、薛育各以所部兵噪於牙门,请见希烈,希烈子迫出拜曰：「愿去伪号,一如李纳.」先奇曰：「尔父悖逆,天子有命.」因斩希烈及妻子,函匕首以献,暴其尸於市.后两月,吴少诚杀先奇,知桂娘谋,因亦杀之.
请试论之.希烈妇桂娘者,但劫之耳,希烈僭而桂娘妃,复宠信之,於女子心,始终希烈可也.此诚知所去所就,逆顺轻重之理明也.能得希烈,权也,姊先奇妻,智也,终能灭贼,不顾其私,烈也.六尺男子有禄位者,当希烈叛,与之上下者众矣,岂才力不足耶?盖义理苟至,虽一女子可以有成.
末端翻译：
请允许我议论这件事.李希烈的女人窦桂娘,只不过是李希烈劫掠来的百姓,却得到了李希烈的宠信.（这样的遭遇）对于一个女子来说,自始至终死心塌地追随李希烈就是了.然而窦桂娘确实是个知道取舍、去就、顺逆、轻重的大道理的人.她能跟随李希烈,那只是权宜之计；拜陈先奇的妻子为姐,才是明智之举.她最终能够协助消灭李希烈这个叛贼,不考虑个人私利,完全称得上是“烈女”.试想那些身高六尺的男子汉,还享有朝廷俸禄,可是李希烈造反以后,跟随李希烈的还是很多的.难道那些人的才能和智力都不足吗?（显然不是才能和智力的问题,）如果一个人深明大义,即便是个女子,也能有所成就.