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狂风中飞扬的猩红斗篷抵挡不了漫天黄沙.岁月,命运,红颜在干枯的轮回中凋零.有使命的人都该隐藏自己的情感,就像那个柔弱的、独走大漠的女子,因为残酷而完美.“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,也许就像孤冢流萤,只有在夜阑人静,才能丝丝缕缕的释放思念,为了那家乡的青石板,凉水静……
绵绵细雨在绿池荡起浅浅漪纹,檐角欲坠的水滴,女子眉梢的忧愁.难道就这样等着见一个也许今生都见不到的人?难道就注定在这孤独中老去?她看过太多等待的女人,花谢了还会再开,容颜老去却永远不会再回来.可是,她又能改变什么?她无力改变,甚至连选择自己生活的权利都没有,只能等待.家乡的溪水,家乡的浅草,可她永远回不去了.
树下廊前飞跑的丫头让兴奋在一瞬间飞扬开去,她不用再等待.辉煌的金色大殿却更显出她的无助.龙椅上的男人,在她抬头那一刹,惊艳得忘记说话.他懊悔吗?可惜他不能改变,君无戏言,她只能离开,随着那个粗黑的蛮夷.也许这也好,不再陷于无边的孤独与等待.她没有权利选择,就算干燥的空气会皴裂她的皮肤.其实,谁有权利选择?那个万人之上的男人吗?他不能,他没有办法将美丽的昭君留在身旁,他只能笑着送她远行.那个粗黑的男人呢?他不能,他只能接受,无论身边的女人是美是丑,他只能将她带走.不过,他是幸运的,因为他带走的是昭君.
一个柔弱的,没有选择的女子,又何以在松散炽热的沙中刻下自己的名字.那边疆的版图是否像她纤细的双肩,那没有战争的生活是否像她淡然的笑.那毫无地位的封建女子,却可以撑起西域的一片晴空.心底最深处的责任与大义,像细雨,无声却细密绵长的浇熄了狼粪焚起的浓烟.昭君是有选择的.历史也许并未多么刻意留下这个女子的名字,但她却让历史不能忘却.
狂风流沙中,容颜易老.在渐老的容颜中她却是:凤凰涅磐,浴火重生.历史的女子永远是被动的,可谁又说得清是和亲成就了昭君,抑或昭君造就了那一段和平的历史.能活在历史中的女子是坚强、聪慧、生生不息的,不求功、名、利、禄,但求问心无愧.昭君的心中,只有一个地方是敏感而不能触碰的,在她幽远东望的目光中,思念在连绵黄沙间流浪,只有一个方向.“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂”.点点流萤,细弱却坚强地东飞.
三、骈体文 是以双句(即俪偶句、偶句)为主,讲究对仗和声律,与散文相对的一种韵文.最大特点是,全文用对偶句组成,构成字数相等的上下联,句法结构对称,词性、词义相互合对.而偶句通常用四字和六字组成,互相交替(四六文),如"腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库".起于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝.唐初仍沿习此,到韩、柳继起后,这种文体才衰落.和韩、柳倡导的古文相比,古文讲"气势",骈文讲"气韵";古文讲通畅,骈文讲含蓄;古文讲古朴,骈文讲典丽.四、词 古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体,(即"倚声填词").又叫"曲子词""长短句""乐府"等.每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌),它规定了可供演唱的词的音乐,也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等.大部分都分为片(段),"片"也叫"遍"或"阕",是音乐唱完一遍的意思.词概括乐调长短,分为小令、中调、长调(慢词).词远在梁代时已有雏形,晚唐定型,盛于宋朝.五、小说 文学作品的一大样式.通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活.中国小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程.按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说.
狂风中飞扬的猩红斗篷抵挡不了漫天黄沙.岁月,命运,红颜在干枯的轮回中凋零.有使命的人都该隐藏自己的情感,就像那个柔弱的、独走大漠的女子,因为残酷而完美.“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,也许就像孤冢流萤,只有在夜阑人静,才能丝丝缕缕的释放思念,为了那家乡的青石板,凉水静……
绵绵细雨在绿池荡起浅浅漪纹,檐角欲坠的水滴,女子眉梢的忧愁.难道就这样等着见一个也许今生都见不到的人?难道就注定在这孤独中老去?她看过太多等待的女人,花谢了还会再开,容颜老去却永远不会再回来.可是,她又能改变什么?她无力改变,甚至连选择自己生活的权利都没有,只能等待.家乡的溪水,家乡的浅草,可她永远回不去了.
树下廊前飞跑的丫头让兴奋在一瞬间飞扬开去,她不用再等待.辉煌的金色大殿却更显出她的无助.龙椅上的男人,在她抬头那一刹,惊艳得忘记说话.他懊悔吗?可惜他不能改变,君无戏言,她只能离开,随着那个粗黑的蛮夷.也许这也好,不再陷于无边的孤独与等待.她没有权利选择,就算干燥的空气会皴裂她的皮肤.其实,谁有权利选择?那个万人之上的男人吗?他不能,他没有办法将美丽的昭君留在身旁,他只能笑着送她远行.那个粗黑的男人呢?他不能,他只能接受,无论身边的女人是美是丑,他只能将她带走.不过,他是幸运的,因为他带走的是昭君.
一个柔弱的,没有选择的女子,又何以在松散炽热的沙中刻下自己的名字.那边疆的版图是否像她纤细的双肩,那没有战争的生活是否像她淡然的笑.那毫无地位的封建女子,却可以撑起西域的一片晴空.心底最深处的责任与大义,像细雨,无声却细密绵长的浇熄了狼粪焚起的浓烟.昭君是有选择的.历史也许并未多么刻意留下这个女子的名字,但她却让历史不能忘却.
狂风流沙中,容颜易老.在渐老的容颜中她却是:凤凰涅磐,浴火重生.历史的女子永远是被动的,可谁又说得清是和亲成就了昭君,抑或昭君造就了那一段和平的历史.能活在历史中的女子是坚强、聪慧、生生不息的,不求功、名、利、禄,但求问心无愧.昭君的心中,只有一个地方是敏感而不能触碰的,在她幽远东望的目光中,思念在连绵黄沙间流浪,只有一个方向.“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂”.点点流萤,细弱却坚强地东飞.
三、骈体文 是以双句(即俪偶句、偶句)为主,讲究对仗和声律,与散文相对的一种韵文.最大特点是,全文用对偶句组成,构成字数相等的上下联,句法结构对称,词性、词义相互合对.而偶句通常用四字和六字组成,互相交替(四六文),如"腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库".起于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝.唐初仍沿习此,到韩、柳继起后,这种文体才衰落.和韩、柳倡导的古文相比,古文讲"气势",骈文讲"气韵";古文讲通畅,骈文讲含蓄;古文讲古朴,骈文讲典丽.四、词 古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体,(即"倚声填词").又叫"曲子词""长短句""乐府"等.每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌),它规定了可供演唱的词的音乐,也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等.大部分都分为片(段),"片"也叫"遍"或"阕",是音乐唱完一遍的意思.词概括乐调长短,分为小令、中调、长调(慢词).词远在梁代时已有雏形,晚唐定型,盛于宋朝.五、小说 文学作品的一大样式.通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活.中国小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程.按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说.
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