上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性

Question

上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（  ）

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．魏源的“师夷长技以制夷”思想
C．洋务运动的“中体西用”主张	D．义和团运动的“扶清灭洋”主张

Answer 1

C

解析
分 析：
“师夷长技以制夷”提出在第一次鸦片战争之后，但并没有成为付诸实践，作为先进中国人开眼看世界的思想意识；第二次鸦片战争的冲击、太平天国运动的打击，面临内忧外患，清政府感觉到了“三千年未有之大变局”，开始师夷长技以自强的洋务运动，中国文物制度远在西人之上，独火器不及也，以中学为体、西学为用，学习西方的先进技术，挽救清政府的统治，是中国人世俗理性的最初觉醒，为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。

考点：
思想解放潮流·师夷长技以自强·中学为体、西学为用。