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拾穗虽利,不如躬耕是谁说的?
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拾穗虽利,不如躬耕是谁说的?
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答案和解析
原句：拾穗虽利,不如躬耕；束炬夜驰,不如早行
语见施闰章《警志诗》.
躬耕：亲自耕种（田地）.束炬：捆起火把.
意思是,拾稻穗麦穗,虽也得到好处,但不如自己种田收获多；拿着火把赶夜路,不如早点动身走.现在常用来说明做事与其只顾眼前,不如早从根本上解决这一道理.
施闰章（1619—1683）清初著名诗人.字尚白,一字屺云,号愚山,媲萝居士、蠖斋,晚号矩斋,后人也称施侍读,另有称施佛子.江南宣城（今属安徽）人,顺治六年进士,授刑部主事.十八年举博学鸿儒,授侍讲,预修《明史》,进侍读.文章醇雅,尤工于诗,与同邑高咏等唱和,时号“宣城体”,有“燕台七子”之称,与宋琬有“南施北宋”之名,位“清初六家”之列,处“海内八大家”之中,在清初文学史上享有盛名.著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等.
语见施闰章《警志诗》.
躬耕：亲自耕种（田地）.束炬：捆起火把.
意思是,拾稻穗麦穗,虽也得到好处,但不如自己种田收获多；拿着火把赶夜路,不如早点动身走.现在常用来说明做事与其只顾眼前,不如早从根本上解决这一道理.
施闰章（1619—1683）清初著名诗人.字尚白,一字屺云,号愚山,媲萝居士、蠖斋,晚号矩斋,后人也称施侍读,另有称施佛子.江南宣城（今属安徽）人,顺治六年进士,授刑部主事.十八年举博学鸿儒,授侍讲,预修《明史》,进侍读.文章醇雅,尤工于诗,与同邑高咏等唱和,时号“宣城体”,有“燕台七子”之称,与宋琬有“南施北宋”之名,位“清初六家”之列,处“海内八大家”之中,在清初文学史上享有盛名.著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等.
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