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“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”那么孔子是一个主张历史倒退的人吗怎样理解这句话,有人认为孔子是一个主张历史倒退的人,怎么判定这个观点?
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“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”那么孔子是一个主张历史倒退的人吗
怎样理解这句话,有人认为孔子是一个主张历史倒退的人,怎么判定这个观点?
怎样理解这句话,有人认为孔子是一个主张历史倒退的人,怎么判定这个观点?
▼优质解答
答案和解析
孔子说:“周朝借鉴了夏朝和商朝的礼义制度,制订了自己华美繁盛的制度,我主张跟随在周朝的礼义制度之后来求变化.”
孔了对夏商周的礼仪制度等有深入研究,他认为,历史是不能割断的,后一个王朝对前一个王朝必然有承继,有沿袭.遵从周礼,这是孔子的基本态度,但这不是绝对的.在前面的篇章里,孔子就提出对夏、商、周的礼仪制度都应有所损益.孔子说:夏朝和殷商治理天下,都有自己的典章法制和礼乐,但是他们的立法并不尽善尽美,他们的流弊使制度偏失了中道.夏朝崇尚忠诚,殷商崇尚质朴和鬼神.自从周朝兴起以来,有文王和武王这样的明君,有周公这样的良相,于是考察夏商两代的礼制,或者去除其中过分的内容,或者增加其中不足的内容,所制定的制度和仪规纤细入微,面面俱到,不论在朝廷之上,在诸侯国中,还是在家家户户,街头巷尾,都能做到尽善尽美.礼制的繁盛程度,失夏商两代不能企及的.我生于周朝,是周的子民,对于朝代的礼制,本应当遵守不悖,何况又是这样完美的礼制呢.所以我应当尊崇的,只有周礼而已.看孔子当时的修为,礼乐选择最好的,梦寐之间不能忘记周公,用心修订鲁史,尊崇天道,堪称后世的楷模.
孔了对夏商周的礼仪制度等有深入研究,他认为,历史是不能割断的,后一个王朝对前一个王朝必然有承继,有沿袭.遵从周礼,这是孔子的基本态度,但这不是绝对的.在前面的篇章里,孔子就提出对夏、商、周的礼仪制度都应有所损益.孔子说:夏朝和殷商治理天下,都有自己的典章法制和礼乐,但是他们的立法并不尽善尽美,他们的流弊使制度偏失了中道.夏朝崇尚忠诚,殷商崇尚质朴和鬼神.自从周朝兴起以来,有文王和武王这样的明君,有周公这样的良相,于是考察夏商两代的礼制,或者去除其中过分的内容,或者增加其中不足的内容,所制定的制度和仪规纤细入微,面面俱到,不论在朝廷之上,在诸侯国中,还是在家家户户,街头巷尾,都能做到尽善尽美.礼制的繁盛程度,失夏商两代不能企及的.我生于周朝,是周的子民,对于朝代的礼制,本应当遵守不悖,何况又是这样完美的礼制呢.所以我应当尊崇的,只有周礼而已.看孔子当时的修为,礼乐选择最好的,梦寐之间不能忘记周公,用心修订鲁史,尊崇天道,堪称后世的楷模.
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