文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。韦丹，字文明，京兆万年人。丹蚤孤，从外祖颜真卿学。顺宗为太子，以殿中侍御史召为舍人。新罗国君死，诏拜司封郎中往吊。故事使外

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阅读下面的文言文，完成下列各题。
    韦丹，字文明，京兆万年人。丹蚤孤，从外祖颜真卿学。顺宗为太子，以殿中侍御史召为舍人。新罗国君死，诏拜司封郎中往吊。故事使外国赐州县十官卖以取赀号私觌官丹曰使外国不足于资宜上请安有贸官受钱即具疏所宜费帝命有司与之。未行，而新罗立君死，还为容州刺史。教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦，仁化大行。迁河南少尹，未至，徙义成军司马。以谏议大夫召，有直名。
    刘辟反，议者欲释不诛，丹上疏，以为“孝文世，法废人慢，当济以戚，今不诛辟，则可使者唯两京耳。”宪宗褒美，乃拜晋慈隰州观察使，封武阳郡公。阅岁，自陈所治三州，非要害地，不足张职，为国家费，不如属之河东，帝从之。徙为江南西道观察使。丹计口受俸，委余于官，罢八州冗食者，收其财。始，民不知为瓦屋，草茨竹椽，久燥则戛而焚。丹召工教为陶，聚材于场，度其费为估，不取赢利。人能为屋者，受材瓦于官，免半赋，徐取其偿；逃未复者，官为为之；贫不能者，畀以财；身往劝督。置南北市，为营以舍军，岁中旱，募人就功，厚与直，给其食。为衢南北夹两营，东西七里。以废主仓十年，丹覆其粮，亡三千斛，丹曰：“吏岂自费邪？”籍其家，尽得文记，乃权吏所夺，召诸吏曰：“若恃权取于仓，罪也。与若期，一月还之。”皆顿首谢，及期无敢违。有卒违令当死，释不诛，去，上书告丹不法，诏丹解官待辨。会卒，年五十八。验卒所告，皆不实，丹治状愈明。
    太和中，裴谊观察江西，上言为丹立祠堂，刻石纪功，不报。宣宗读《元和实录》，见丹政事卓然，它日与宰相语：“元和时治民孰第一？”周墀对：“臣尝守江西，韦丹有大功，德被八州，殁四十年，老幼思之不忘。”乃诏观察使上丹功状，命刻功于碑。
（节选自欧阳修、宋祁《新唐书•列传第一百二十二》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是___
A．故事/使外国赐州县/十官卖以取赀/号私觌官/丹曰使外国/不足于资/宜上请安/有贸官受钱/即具疏所宜费/帝命有司与之/
B．故事使外国/赐州县十官/卖以取赀号/私觌官丹曰/使外国不足/于资宜上请/安有贸官受钱/即具疏所宜费帝/命有司与之/
C．故事/使外国/赐州县十官/卖以取赀/号私觌官/丹曰/使外国/不足于资/宜上请/安有贸官受钱/即具疏所宜费/帝命有司与之/
D．故事使外/国赐州县/十官卖以取赀/号私觌官/丹曰使外国不足于资/宜上请安/有贸官受钱/即具疏所宜/费帝命/有司与之/
（ 2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是___
A．迁，古代指晋升或调动官职，但迁谪、左迁、迁客却有贬谪、放逐之意。
B．谏议大夫，中国古代的官职名，始设于秦朝，专掌讽喻规谏，是朝廷重要的官职。
C．古时对不同身份的人的死说法不同，天子曰薨，诸侯曰崩，大夫曰卒，士曰不禄。
D．年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，亦可以表示年份，如太和、元和等。
（ 3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是___
A．韦丹入仕以后，心系黎民。任江南西道观察使时，他教老百姓耕田织布，教种茶麦，翻盖房屋，兴修水利，兴办学校，建街兴市，德被八州。
B．韦丹为人率直，正直感言。他反对卖官换钱，主张出使外国者应向朝廷申请费用，提倡严明法纪，要求严惩谋反的刘辟。
C．韦丹清正廉洁，反对贪腐。他不仅自己“计口受俸，委余于官”，以身作则，而且清查粮蠹，限期整改，恩威并施。
D．韦丹鞠躬尽瘁，政绩卓然。无论身居何职，总能关心民生，忠于朝廷，深得朝野赞誉，于是宣宗下令上报韦丹的功绩并刻碑表彰。

Answer 1

（1）C“赐州县十官”为动宾短语，是一个完整句子，前后停顿，排除AD；“丹曰”中“丹”为主语，前面停顿，排除B；故选：C．译文为：按惯例，有谁出使外国，朝廷便给他十个州县官员的名额，让他卖官来筹集费用，这种官员叫“私觌官”．韦丹说： “出使外国，费用不足的，应向朝廷申请，怎能有卖官得钱的呢？”他就上疏报告应拨给的费用，皇帝命令有关部门拨给了他．
（2）C项“天子曰薨，诸侯曰崩”错误，古时天子死叫崩，诸侯死叫薨．
（3）A项“任江南西道观察使时”错误，时间错乱， 教百姓耕田织布种茶麦兴办学校是人江南西道观察使之前的事情．相关内容在文章第1小节，原文为“还为容州刺史．教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶．始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦，仁化大行”．

答案：
（1）C
（2）C
（3）A

【参考译文】
韦丹字文明，京兆府万年县人．韦丹早年就成了孤儿，跟随外祖父颜真卿学习．唐顺宗做太子时，任命他以殿中侍御史的身份作太子宫内人．新罗国的国君去 世，朝廷下诏书授予他司封郎中让他前去吊唁．按惯例，有谁出使外国，朝廷便给他十个州县官员的名额，让他卖官来筹集费用，这种官员叫“私觌官”．韦丹说： “出使外国，费用不足的，应向朝廷申请，怎能有卖官得钱的呢？”他就上疏报告应拨给的费用，皇帝命令有关部门拨给了他．还未出行，新罗国继位的国君又去世 了，他回来任容州刺史．他教老百姓耕田织布，禁止游手好闲，兴办学校，百姓中有因贫困将自己卖身为奴的，将他们赎出来让他们回家，并发出禁令，官吏不得再 掳掠去作奴仆．开始兴建州械，城墙长三十里，屯田二十四处，教百姓种植茶树、麦子，仁政教化得以广泛实行，朝廷用谏议大夫的官职征召韦丹还朝任职，韦丹以 正直闻名．
刘辟反叛，议政的官员们主张放过他不加讨伐，韦丹上奏，认为“在孝文帝时代，法令废弃，人们轻忽法令，应当用威慑手段来救此危局，现在不讨伐刘辟， 那么朝廷能够管辖的地区就只剩下京地长安和东部洛阳这两京了．”这得到了宪宗皇帝的赞扬，他被任命为晋慈隰州观察使，封为武阳郡公．过了一年，韦丹自己上 疏陈说所管三州不是重要地区，不值得专设观察使，给国家增加了开支，不如把这三州划归河东管辖，皇上听从了他的意见．韦丹调任江南西道观察使．他按自己管 辖的户口接受俸禄，多余的都交给官府．他裁汰了所辖八州吃闲饭的官员，没收了他们的财产．开初，老百姓不知道盖瓦屋，都是用茅草、竹子盖茅屋，遇上久旱便 戛戛地烧了．韦丹召集工匠教他们做陶瓦，把盖屋的材料集中在场子上，算了算置办这些材料花去的费用然后给它估了个出售价，不赚取任何钱．百姓自己能盖屋 的，到官府领取木料和陶瓦，免去他一半赋税，慢慢地收取材料费；逃亡未回来的，官府替他盖屋；贫穷盖不起屋的，送给他材料．他还亲自去劝告督促人们盖屋． 开设南北两个市集，建立军营来驻扎军队，这年发生旱灾，招募百姓参与建设，多给他们工钱，给他们供饭．有在两座军营之间修建了一条贯通南北的大街，东边和 西边相距七里路．把废置的两场改造为新的马棚，使得马活下来得以不死，有组织人力修筑堤坝，护卫江岸，长十二里，开挖涵洞，用以泄洪．总共开挖五百九十八 口陡塘，课灌溉良田一万二千顷．有一个官吏主管粮仓十年，韦丹审察库存的粮食，少了三千斛，韦丹说：“难道这个官吏自己耗费如此之多的粮食吗？”查抄登记 他的家产，得到了全部的账目．都是当权的官吏强取的．韦丹就召集这些官吏说：“你们仗着权势从官仓强取粮食，这是犯罪，我和你们约定一个月的时间归还这些 粮食．”这些官吏们都叩头谢罪，到了限期没有一个敢违约的．有一个兵卒违反了法令被判了死刑，韦丹没有处死他，把他释放了．他离去后，上诉状告发韦丹违 法，皇帝下诏将韦丹解送官府等候处理．就在此时，韦丹去世了，终年五十八岁．查验差役告发的事，都不符合实际，韦丹成功治理的情状越发显明．
大和年间，裴谊观察江西，上书要为韦丹修造祠堂，在石碑上刻下他的功绩，朝廷没有答复．宣宗读《元和实录》，看到韦丹政绩突出，有一天与宰相谈论 道：“元和年间，治理百姓谁是第一”？周犀回答说：“我曾任江西太守，韦丹功绩卓著，恩泽施及八州百姓，死后四十年，无论老幼对他仍思念不忘．”于是下诏 给观察使上报韦丹的功绩，命人在石碑上刻下他的功绩．