“智者求同，愚者求异”、“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，正是秉持这种精神，推动中欧经贸合作成就了此次访问的重点。这表明（）A.中国坚定奉行我行我素的和平外交政
“智者求同，愚者求异”、“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，正是秉持这种精神，推动中欧经贸合作成就了此次访问的重点。这表明（ ）
A. 中国坚定奉行我行我素的和平外交政策
B. 中国坚定奉行相互尊重、合作共赢的精神
C. 中国致力于维护世界和平与发展
D. 中国是一个和平、合作、负责人的大国
范缜的《神灭论》曰：“神即形也，形即神也。是以形存而神存，形泄而神无也。”此观点反映的哲学原理是A 2020-07-10 …
荀子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼仪以化之 2020-07-24 …
荀子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之 2020-07-29 …
下列有关神经调节和体液调节的说法中，错误的是（）A.都具有分级调节的特点B.神经调节的作用途径是反 2020-07-29 …
“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治 2020-12-14 …
“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治 2020-12-14 …
“今人之性恶，必将待法然后正，得礼义然后治，今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，古者圣王 2020-12-14 …
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“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治 2020-12-14 …
“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治。故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治 2020-12-14 …