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安塞腰鼓中使人想起是顶针还是回环
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安塞腰鼓中使人想起是顶针还是回环
▼优质解答
答案和解析
顶针
又称顶真、联珠或蝉联(英文 anadiplosis),指用前一句结尾之字作为后一句开头之字,使相邻分句蝉联.这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色.如:
出门看火伴,火伴皆惊忙.—木兰诗
归来见天子,天子坐明堂.——木兰诗
大肚能容,容天下难容之事
开口便笑,笑世间可笑之人(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)
痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦
戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师
回环
就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式,以表达不同事物间的有机联系.回环可使语句整齐匀称,能揭示事物的辩证关系,使语意精辟警策.如:
1、信言不美,美言不信. 善者不辩,辩者不善.
知者不博,博者不知.(《老子》)
2、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知.(曹禺《王昭君》) 3、我们发展电话,电话发展我们.
4、科学需要社会主义,社会主义更需要科学.(郭沫若《科学的春天》)
《安塞腰鼓》:
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了.
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,而后最终永远明晰了的大彻大悟!
容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞.是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一鼓劲!
好一个安塞腰鼓!
不是顶针,也不是回环,是排比
又称顶真、联珠或蝉联(英文 anadiplosis),指用前一句结尾之字作为后一句开头之字,使相邻分句蝉联.这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色.如:
出门看火伴,火伴皆惊忙.—木兰诗
归来见天子,天子坐明堂.——木兰诗
大肚能容,容天下难容之事
开口便笑,笑世间可笑之人(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)
痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦
戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师
回环
就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式,以表达不同事物间的有机联系.回环可使语句整齐匀称,能揭示事物的辩证关系,使语意精辟警策.如:
1、信言不美,美言不信. 善者不辩,辩者不善.
知者不博,博者不知.(《老子》)
2、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知.(曹禺《王昭君》) 3、我们发展电话,电话发展我们.
4、科学需要社会主义,社会主义更需要科学.(郭沫若《科学的春天》)
《安塞腰鼓》:
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了.
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,而后最终永远明晰了的大彻大悟!
容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞.是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一鼓劲!
好一个安塞腰鼓!
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