阅读材料，回答问题．材料一自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标．宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理．

Question

阅读材料，回答问题．
材料一   自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标．宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理．明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”．
--摘编自雷颐《史学方法论》
（1）根据材料一及所学知识，指出明清进步思想家与宋儒主张关于“道”的不同观点认识，并分析其原因．
材料二  1895年严复发表《辟韩》篇，对唐代韩愈《原道》篇进行系统批利．韩愈原文说，君主是制定命令者，臣下是行使命令者，民众是供养君臣者，三者以君主为中心，相维相资，臻于大治．严复指出君主制度的出现，并不是因为君主圣明，而是源于民众需要，“择其公且贤者，立而为之君”．如此一来，民众成为主人，君主则变成了民举代表．中国奏汉以来的君主完全背离君主原意，乃是窃国于民的“大盗”．
--摘编自胡其柱《重塑“不变之道”》
（2）根据材料二并结合所学知识，概括严复对韩愈进行批判的主要观点，并分析其目的．

Answer 1

（1）宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理，认为理学的最高范畴是“天理”．明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”，也就是说：明清进步思想家认为真理存在于人们的日常生活中．明清时期进步思想家之所以有不同认识，是因为明清时期工商业的到发展，资本主义萌芽出现，人们的观念有所变化，但是理学越来越僵化，束缚了社会的进步与发展．
（2）韩愈认为君主制的核心是君主，但是严复认为君主制的出现是因为民众需要，“君主则变成了民举代表”，君主是人们选出来的，韩愈实质是在否定君主专制制度．
严复之所以批判韩愈的观点，是在民族危机加剧的情况下反思中国落后的原因，寻找强国的方法，宣传资产阶级记得维新思想．
故答案为：
（1）分歧：宋儒强调“道是人们必须遵守的封建伦理纲常；明清进步思想家则强调“道”就是普通百姓的日常生活．
原因：程朱理学逐渐僵化；商品经济发展对传统道德观念的冲击．
（2）观点：君主的出现源于人民的需要；否定君主为圣人，君主是窃国大盗；否定传统的君主专制制度．
目的：反思中国落后的原因，宣传维新思想和西方政治思想，寻求强国之道．