早教吧作业答案频道 -->语文-->
徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:"若令月中无物当极明邪?"徐曰:"不然譬如人眼中有瞳子无此必不明."你认为月亮的明与否,与什么有关呢?你认为月亮的明与否,与什么有关呢?十万火急,快
题目详情
徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:"若令月中无物当极明邪?"徐曰:"不然譬如人眼中有瞳子无此必不明."
你认为月亮的明与否,与什么有关呢?
你认为月亮的明与否,与什么有关呢?
十万火急,快
你认为月亮的明与否,与什么有关呢?
你认为月亮的明与否,与什么有关呢?
十万火急,快
▼优质解答
答案和解析
徐儒子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明.”
故事主要意思是:
徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的."
巧妙之处
他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答.
故事主要意思是:
徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的."
巧妙之处
他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答.
看了 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语...的网友还看了以下:
英语翻译所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理.盖人心之灵莫吥囿知,而天下之物莫吥囿理,惟 2020-06-14 …
英语翻译是以大学始教,必使学者既凡天下之物,莫不式j其已知之理而益穷之,以求至乎其极.至于用力之久 2020-06-29 …
我国古代某思想家指出:“是以大学始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极 2020-07-02 …
求历史题分析我国古代某思想家指出:“是以大学始教,必使学者既凡天下之物,莫不式j其已知之理而益穷之 2020-07-14 …
王阳明所说的““先儒解格物为格天下之物.天下之物如何格得?且谓一草一木亦皆有理,今如何去格?纵格得草 2020-11-05 …
阅读下列材料:材料一所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物 2020-11-05 …
在对世界观的认识上,以下四句中有一句与其它三句明显不同。这一句是A.“心者身之主,意者心之发,知者意 2020-11-10 …
画作之道,在于心装天地,唯有如此,才能绘这世上之物,笔下之物才能拥有天地灵气。这一画作之道精妙地点出 2020-11-13 …
画作之道,在于心装天地,唯有如此,才能绘这世上之物,笔下之物才能拥有天地灵气。这一画作之道精妙地点出 2020-11-25 …
我国古代某思想家指出:“是以大学始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。 2020-12-05 …