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"天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生难易相成"这是诸子百家中的哪一家的思想?宁夏少年儿童出版社出版的,
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"天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生难易相成"这是诸子百家中的哪一家的思想?
宁夏少年儿童出版社出版的,
宁夏少年儿童出版社出版的,
▼优质解答
答案和解析
老子 《道德经》
“天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.”
现代白话文为:
“天下都以为美就是美,这就不好了;都以为善就是善,这就不善了.有无仅仅是表征生的,难易仅仅是表征成的,长短仅仅是表征形的,高下仅仅是表征倾的,音声仅仅是表征和的,前后仅仅是表征随的.一切都是恒常的阿,所以圣人无为,不言,万物都是作而没有初始,生发而不占有,为而不仰仗,成功了而不自居,也是因为不自居所以不会有失去.”
通俗的理解是天道没有美丑、善恶之分
老子哲学思想:①“道”是世界的根本 ②朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)
“天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.”
现代白话文为:
“天下都以为美就是美,这就不好了;都以为善就是善,这就不善了.有无仅仅是表征生的,难易仅仅是表征成的,长短仅仅是表征形的,高下仅仅是表征倾的,音声仅仅是表征和的,前后仅仅是表征随的.一切都是恒常的阿,所以圣人无为,不言,万物都是作而没有初始,生发而不占有,为而不仰仗,成功了而不自居,也是因为不自居所以不会有失去.”
通俗的理解是天道没有美丑、善恶之分
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