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若乘天地之正,而御六气之辩,已以游无穷者,彼且恶乎待哉意思?
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若乘天地之正,而御六气之辩,已以游无穷者,彼且恶乎待哉意思?
▼优质解答
答案和解析
御：含有因循、顺着的意思.六气：指阴、阳、风、雨、晦、明.辩：通作“变”,变化的意思.
恶（wū）：何,什么.
原文:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰：至人无己,神人无功,圣人无名.
译文:至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位.
恶（wū）：何,什么.
原文:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰：至人无己,神人无功,圣人无名.
译文:至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位.
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