"春夜闻笛"与"夜上受降城闻笛"的翻译与理解

Question

"春夜闻笛"与"夜上受降城闻笛"的翻译与理解

Answer 1

　　春夜闻笛
　　【原文】：
　　寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣.
　　洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞.
　　【作者】：李益 唐
　　【作者小传】：
　　李益（公元748－829年）,字君虞,凉州姑臧（今甘肃武威）人.广德二年（764）随家迁居洛阳.大历四年（769）进士,授华州郑县（今陕西华县）尉.多次从军边塞出任幕僚,脱离军府后漫游江淮,入长安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职,终于礼部尚书衔.中晚唐的重要诗人,尤以七言绝句和边塞诗著称.有《李君虞诗集》.《唐才子传》卷4有传.
　　【背景】：
　　这首《春夜闻笛》是诗人谪迁江淮时的思归之作.从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙（今安徽凤阳东）.诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场.诗人自称“迁客”,当是贬谪从军南来.诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨.
　　【赏析】：
　　这首诗是写淮北初春之夜在军中闻笛所引起的思归之情.前二句写闻笛.此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外.这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡.于是,诗人想起那大雁北归的传说.每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬.来年春天便飞回北方.后二句即用这个传说.诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”.与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归.显然,这里蕴含着遗憾和怨望：迁客的春光——朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到.
　　诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味；又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意.而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密.题曰“春夜闻笛”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲；后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了.这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望.在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情.它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅.
　　夜上受降城闻笛①
　　唐·李益
　　回乐烽前沙似雪②, 受降城外月如霜.
　　不知何处吹芦管③, 一夜征人尽望乡.
　　译文：
　　回乐烽前沙白似雪,受降城外月光如霜.不知何处吹起了芦笛,征人整个夜里都在遥望家乡.
　　疑难点注释：①李益（748—829）,字君虞,凉州姑藏（今甘肃武威）人.大历四年（769）登进士第.早期诗风类“十才子”,以五律见长,《喜见外第又言别》是其代表作.中期处军旅中达二十六年之久,多写边塞题材,艺术成就臻于颠峰.受降城：在灵州（今宁夏回族自治区灵武县西南）州治所在地回乐县.贞观二十年,唐太宗曾经亲临灵州接受突厥一部的投降.故称灵州为“受降城”. ②回乐烽：烽火台名,当在回乐县境内. ③芦管：即题中之“笛”.
　　赏析点拨：
　　这是一首抒写戍边将士乡情的诗作.
　　这首诗最大的特点是蕴藉含蓄,将所要抒发的感情蕴涵在对景物和情态的描写之中,诗的开头两句,写登城时所见的月下景色.远望回乐烽前是一片沙地,在月光的映照下,沙子象积雪一样洁白而带有寒意.近看,但见高城之外,天上地下满是皎洁、凄冷的月色,有如秋霜那样令人望而生寒.这如霜的月光和月下雪一般的沙漠,正是触发征人乡思的典型环境.环境的描写之中现出人物的感受.在这万籁俱寂的静夜里,夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声,更加唤起了征人望乡之情.“一夜征人尽望乡”,不说思乡,不说盼归,而是以人物的情态行为展现其心理,写出了人物不尽的乡愁.
　　从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声；末句抒心中所感,写的是情.前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫.开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波.前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出.李益却独辟蹊径,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在夏然而止处仍然漾开一个又一个涟漪.宋景元《辋师园唐诗笺》评道：“蕴藉宛转,乐府绝唱.”由于这首诗的出色的艺术成就,因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一.