河中石兽沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中

Question

河中石兽   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
   一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其），不知其二者多矣，可据理臆断欤？
下列对《河中石兽》理解有误的一项是（　　）

A. 文章第一段是按照事情的发生、发展顺序来写的．先写石兽落水，再写数十年后寺僧准备打捞．按照常规思维，人们从山门倒塌的位置找起，结果却一无所获．

B. 讲学家嘲笑庙僧过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”．老河兵嘲笑讲学家认识的错误，没有根据实际经验，将石性、沙性、水流运动等因素全面地综合起来考虑．

C. 文章寓意于事，善于在叙述中制造节奏波澜，平而不板．以寻找石兽为线索展开情节，详细地记叙了寻找石兽的全过程．

D. 作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，告诉我们：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，而要根据实际情况作出判断．

Answer 1

A．正确；
B．正确；
C．文章寓意于事，善于在叙述中制造节奏波澜，平而不板．以寻找石兽为线索展开情节，作者不是渲染寻找石兽的神奇过程，而是讲述如何寻找石兽的几种思路；
D．正确．
故选：C．
参考译文：
    沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了．经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到．和尚们认为石兽顺着水流流到下游．于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹．
     一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理．这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了．顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论．
    一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找．因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴．越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里．像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上．到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”
    按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽．
    既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？