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用斜线(/)给下面画线部分断句。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也
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用斜线(/)给下面画线部分断句。
昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也。
--《国语•鲁语下》
昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也。
--《国语•鲁语下》
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答案和解析
参考译文:
过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下.老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念.居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐.居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳.
“故”,对上文的总结,在其前停顿,断出“故长王天下”.“夫”句首发语词,断出“夫民劳则思”.根据对称结构,“劳则思”“思则善生”“逸则淫”“淫则忘善”.“也”句末语气词,后停顿,断出“淫也”.根据句意断出“瘠土之民”“莫不向义”.
答案:
劳其民而用之/故长王天下/夫民劳则思/思则善生/逸则淫/淫则忘善/忘善则恶心生/沃土之民不材/淫也/瘠土之民∥莫不向义/劳也.
过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下.老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念.居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐.居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳.
“故”,对上文的总结,在其前停顿,断出“故长王天下”.“夫”句首发语词,断出“夫民劳则思”.根据对称结构,“劳则思”“思则善生”“逸则淫”“淫则忘善”.“也”句末语气词,后停顿,断出“淫也”.根据句意断出“瘠土之民”“莫不向义”.
答案:
劳其民而用之/故长王天下/夫民劳则思/思则善生/逸则淫/淫则忘善/忘善则恶心生/沃土之民不材/淫也/瘠土之民∥莫不向义/劳也.
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