阅读下面的文字，完成问题。敦煌大地苍凉而贫瘠，宕泉河已经干涸，只剩时间和风在河床上流淌。一段最鲜活的历史就住在这贫瘠的表皮下……这是历史的另一种写法。我，越过

Question

阅读下面的文字，完成问题。
敦煌
    大地苍凉而贫瘠，宕泉河已经干涸，只剩时间和风在河床上流淌。一段最鲜活的历史就住在这贫瘠的表皮下……
    这是历史的另一种写法。
    我，越过历史上那些小脚婆姨的时代，越过阉割了的宦官的时代，走进地层，走进敦煌，一下接通我们文明的另一个源流。
    时光早已远去，那些曾经吹过旷野的风还留在衣带上；描绘的手早已化入尘埃，从他们手底流溢出来的色彩还在；丰美的水草已成荒漠，从那里生长起来的繁荣却留在洞窟里。
    一场色彩与线条的盛会：灵动的肢体，飘飞的衣带，蘸着宝石的颜色自如地流转。在古中国的历史上，漫漫黄沙下，原来掩藏着这般自由的灵魂，这般高扬飘逸，这般酣畅淋漓，这般辉煌壮丽！当一个美丽的飞天曳着长长的衣带绕楼穿窗而过时，我们的灵魂也跟着飘飘悠悠，仿佛鱼鳝从水中一滑而过，人怎么可以把一根带子舞成这样，像一条河，像一道绵长的波浪线，像沙丘上飞舞的风，一个民族用它的灵魂在这根带子上舞过千年。洞窟外面，风把沙丘牵动过一轮又一轮，一千多年的风一直在上面吹拂，河水跟着它在流淌。桑叶上的阳光在上面闪烁，生命在上面歌唱，从绸带的飘飞里，我听到一股强劲的音乐。那是生命的狂欢。生命在洞壁上奔涌了一千年。
    一匹迈着舞步的马。绘画人将灵魂里的歌声流泻到马步上--大地就是琴键，马蹄踩踏在音乐上，一股泉流般的乐音从马蹄下升起，把你和马一起浸入其中。
    一位美丽的女菩萨。一千多年前的泥土，竟然塑造出这般鲜活的肉体，让人油然而生爱心。她就像是邻居家年轻的少妇，脸上洋溢着愉快的光辉，丰腴的手臂叫人想偷偷伸过手去摸上一摸。瞧她那隐然含笑的样子，应该是不会生气了。神和佛在这里传达着人间的欢娱。
    一幅童子嬉戏图。嬉戏中的儿童，那份童稚天真，那份童趣，或许他们天生地一下就接近了真正的经义？
他们都是谁？是些什么样的人，从春到夏从秋到冬把一生的时光都留在洞窟？
    我惊叹于那些一笔一画抄出来的经书，一个字一个字，一行一行最终排成一张纸，一张纸接一张纸码成垛堆成山，多少生命成年累月就这样抄下来，一生做着同一件事情，生命逝去了，他们的痕迹还在。
    一个人终其一生，将生命专注在一件事情上，不管那是什么，这本身就是值得尊敬的。当众多的生命为某一件事情聚集到一起，甚至一人接一代人专注于同一件事情时，这便是伟大--敦哉煌也！
    看着那一尊顶天立地山一般高大的佛像。山做成的身躯，自然有着山的气象，山的沉静，山的大度，山的厚重。可是，在它的宏大中却不失细腻：那平静的面容，眉宇间充满会通天地得之于心的灵光，那是从灵魂从生命中流溢出来的光辉；那根修长的手指，当它沿着一定的坡度微微往上一翘时，你感到那上面倾注了多少灵魂的美丽；还有那手臂的自然垂下，衣身上的皱痕……在生的追求拓展到死后，神在众多的生命中坐直了身子，让后来的人惊叹生命的伟大。
    他们是些关注灵魂的人。穷其一生，只为把灵魂安置在洞窟里。
    在这一行行规规整整的字迹里，在这大处着笔美轮美奂的神像壁画里，我看到古人专注的眼神，就在这些神像后面，他们是真正的神，就是他们，让生命在面前的洞壁上飞扬起来，让自己的精神顶天立地地站立在这里，以至多少年以后，一见之下，就把我们这些为外物所困扰所同化的现代人，一下带到云端。
    敦煌等在它的洞窟里，等待它的颜色再度回到地面，等待它的声音在风中传响，等待它的底气来到我们身上，鸣沙山，沉默千年的沙石，也在朝我的臂腿发出鸣响。
（1）本文对敦煌的哪些描写再现了“最鲜活的历史”？
（2）综观全文，如何理解“这是历史的另一种写法”？
（3）赏析本文第五自然段加粗的文字。
（4）下列对文章的理解和分析，正确的两项是___
A．文章开篇写大地的苍凉贫瘠、宕泉河的干涸，是为了表明敦煌已成历史，曾经有过的文明已消逝。
B．文中写到漫漫黄沙下，掩藏着自由的灵魂，高扬飘逸，酣畅淋漓，辉煌壮丽，这是对生命的赞美。
C．文中第六自然段“一股泉流般的乐音从马蹄下升起，把你和马一起浸入其中”采用的是比拟和借代的修辞手法。
D．文中对美丽女菩萨生动而细腻的描写，表现了凡人的思想和情感。
E．文中写“沉默千年的沙石”，是用以静衬动的手法，更好地体现鸣沙山的鸣响。

Answer 1

（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力．“最鲜活的历史”是指那些文物古迹，体现在本文中有“一个美丽的飞天曳着长长的衣带绕楼穿窗而过”“一匹迈着舞步的马”“一位美丽的女菩萨”“一幅童子嬉戏图”“一笔一画抄出来的经书”“一尊顶天立地山一般高大的佛像”．贯穿全文的内容，学生可以在每段筛选答案．
（2）本题考查理解词语及语句含意，品味语言表达艺术的能力．统观全文，可知作者写到“这是历史的另一种写法”，是指历史除了写在史书里，还可以写在壁画上，用图形，用色彩再现历史的面貌，再现千年之前人们的生活状态和精神状态．
（3）本题考查理解词语及语句含意，品味语言表达艺术的能力．“仿佛鱼鳝从水中一滑而过”比喻的修辞，形象表达了静态画面带给人的动态美感．“像一条河，像一道绵长的波浪线，像沙丘上飞舞的风”排比的手法，表现了飞天衣带舞出的张扬．
（4）本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力．A．“是为了表明敦煌已成历史，曾经有过的文明已消逝”理解错误．这里保存了历史的另一种写法，是一段鲜活的历史．C．文中第六自然段“一股泉流般的乐音从马蹄下升起，把你和马一起浸入其中”采用的是比喻的修辞手法，而不是比拟和借代．E．文中写“沉默千年的沙石”不只是停留在沙石本身，而是象征的手法，象征的是一种繁华的文明在沉默千年之后被人发现并大放异彩．

答案：
（1）绕楼穿窗而过的飞天，迈着舞步的马，美丽的菩萨，童子嬉戏图，一笔一划抄出的经书，顶天立地的佛像
（2）用实物来记录历史，再现了千年前人们的生活状态和精神世界．
（3）用比喻、排比等手法，将静态画面赋予动态美，表现了对生命的张扬和自由的渴望．
（4）BD