阅读下文,完成1~4题。清朝的灭亡给中国带来了一个真正的新时代,社会震荡,世事忙乱,人们也没心思去品咂一下这次历史变更的苦涩厚味,匆匆忙忙赶路去了。直到1
清朝的灭亡给中国带来了一个真正的新时代,社会震荡,世事忙乱,人们也没心思去品咂一下这次历史变更的 苦涩厚味 ,匆匆忙忙赶路去了。直到1927年6月1日,大学者王国维先生在颐和园投水而死,才让全国的有心人肃然深思。
王国维先生的死因众说纷纭,我们且不管它,只知道这位汉族文化大师拖着清代的 一条辨子 ,自尽在清代的皇家园林里,遗嘱为“五十之年,只欠一死,经此世变, 义无再辱 ”。他 不会不知道 明末清初汉族人的束发还是留辨之争曾发生过惊人的血案。他 不会不知道 刘宗周、黄宗羲、顾炎武这些大学者的慷慨行迹,他 更不会不知道 按照世界历史的进程,社会巨变乃属必然,但是他还是死了。我赞成陈寅恪先生的说法,王国维先生并不死于政治斗争、人事纠葛,或仅仅为清廷尽忠,而是死于一种文化。
凡一种文化值衰落之时,为此文化所化之人,必感苦痛,其表现此文化之程量愈宏,则其所受之苦亦愈甚;迨既达极深之度,殆非出于自杀无以求一已之心安而义尽也。
(《王观堂先生挽词并序》)
但是,王国维又无法把自己为之而死的文化与清廷分割开来。是《古今图书集成》《康熙字典》《四库全书》《红楼梦》《桃花扇》《长生殿》和乾嘉学派、纳兰性德等等把两者连在一起的了。于是衣冠举止,生态心态,也莫不两相混同。我们记得,在康熙手下,汉族高层知识分子经过剧烈的心理挣扎已开始与朝廷产生某种文化认同,没有想到的是,当康熙的政治事业和军事事业已经破败之后,文化认同竟还未消散。为此,宏才博学的王国维先生要以生命来祭奠它。他没有从心理挣扎中找到希望,死得可惜又死得必然。知识分子总是不同寻常,他们总要在政治军事折腾之后表现出长久的文化韧性 。文化变成了生命,只有靠生命来拥抱文化了,别无他途;明末以后是这样,清末以后也是这样,但清又是整个中国封建制度的末尾,因此王国维先生祭奠的该是整个中国的传统文化。清代只是他的落脚点。
1 .第一段中“若涩厚味”一语很值得揣摩,下面是对其含义的一种解释。请你填写三个恰当的定语。
从全文来看,“苦涩厚味”一语,强调了“这次历史变更”的完成,要在文化上经历一个 、 、 的过程。
2.对王国维遗嘱中“义无再辱”一句,试按本文作者的观点解释其具体内涵。(不超过20个字)
3.在第二段中,作者特别点明王国维的“一条辫子”和自杀地点,并且连用了三个“不会不知道”。这表现了作者对王国维“死因”怎样的看法?
4.作者赞同陈寅恪的看法,说王国维“死于一种文化”。这“一种文化”可以用上文中另外的说法代替,试写出另外三种说法。(注意:有的说法要对上文的词句稍加调整)
解析:
1. 艰巨 漫长 痛苦 2. 不因为传统文化的衰落而再次蒙受羞辱。3. 作者强调王国维之死是由于他把传统文化和清廷视为一体。4. ①衰落时的中国传统文化; ②一处长久的文化韧性; ③没有希望的心理挣扎。 1. 此题考查对词语的理解。做此题,要注意从不同有角度选择词语。 2. 此题考查对语句的理解。文中说王国维“死于一种文化”“王国维先生祭奠的该是整个中国传统文化”,据此可知。 3. 此题考查对文段的理解。末段中有一句话:“是《古今图书集成》……把两者连在一起了,于是衣冠举止,生态心态,也莫不两相混同。”这是破解的钥匙。 4. 此题考查对有效信息的抽取与概括。原文中相关的句子有:“宏才博学的王国维先生要以生命来祭奠它(文化认同还未消散)”。“他没有从心理挣扎中找到希望”,“他们总要在政治军事的折腾之后表现出长久的文化韧性”。对这些句子一整理即可。
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