阅读下面的文言文，完成下题。黄忠端公①吾乡黄石斋先生为千古伟人，初不知其生前如何风采，余曾得其《待漏图》画像，则恂恂道貌，蔼然

Question

阅读下面的文言文，完成下题。

黄忠端公①

　　吾乡黄石斋先生为千古伟人，初不知 其 生前如何风采，余曾得其《待漏图》画像，则恂恂道貌，蔼然可亲，绝无一毫凌厉气概。

　　相传石斋先生就逮时，门人多相随。石斋一再辞之曰：“我为大臣，义 宜 死，诸君无为也。”犹不去。石斋乃曰：“诸君践土食毛，义亦可死。但未食禄，亦可以无死。今与诸君诀，甘殉难者止，否则各有父母妻子，毋为冒不测也。”众 乃 泣别，惟七人愿从，江西四人，福建三人。是时遭逢仁恕，令前代遗臣梗不服者，得请，方行刑，毋许专杀。 由是石斋师徒皆下狱以待。

　　石斋入狱即绝粒，大帅忧其蚤毙也，百方进食饮，皆不顾， 乃募漳人之贾于江宁者至狱，以乡情相慰藉， 犹不食。于是邀与游于市，入饭肆，强之不可，乃入酒肆，共酌以献。石斋曰：“酒以合欢，今乡井相聚小饮可乎？但必毋过三爵。”众皆喜诺，遂饮三爵，更一肆，则又三爵， 以 此阅数日不至于毙。

　　及就义之晨，二官入 谒 ，拜如仪，曰：“ 为 公送喜。”石斋曰：“国破君亡，何喜之 阀阅而 呵 其罪，二官皆浃背而去。

　　顷之，石斋乘小车出，七人从。中途，石斋返顾后车，七人者皆无人色。石斋笑曰：“怖乎？忍一刻即千秋矣！”七人皆应曰“然。”比至西华门，石斋忽坠车下，一指挥 趋 进掖之，且慰曰：“毋恐。”石斋嗔目叱之曰：“是何言与？天下岂有畏死黄道周哉！此地为辇路所经，吾不可以乘而过。因绝食足弱，下而致仆，吾何恐哉！”指挥愕然易容，因跪曰：“此地万人瞻仰，公又困惫，即就大事可乎？”石斋四顾曰：“善。”遵命布席，南向拜讫，一老仆请以数字胎家，石斋踌躇曰：“无可言者。”固请，乃裂衣襟，啮指血曰：“纲常万古，节义千秋。天地知我，家人无忧。”七人皆亦血书一副云：“师存与存，师亡与亡。”石斋体故昂藏②，立而受刑，又义风凛凛，行刑者手慄，刃下不殊。行刑者大悸，急跪曰：“公坐。”石斋颈已中刃，血淋漓，犹颔之曰：“可。”乃坐而受刑焉。

（节选自清·梁章钜《归田琐记》，有删改）

　　［注］①黄石斋：原名黄道周，字幼玄，自号石斋先生，谥号忠端公，明末清初人，我国古代的书法大家、理学大家及爱国主义者。②昂藏：雄伟、气度不凡的样子。

(1)

对下列语句中加粗词的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	及就义之晨，二官入 谒 　　　　　谒：拜访
B．	我为大臣，义 宜 死　　　　　　　宜：应当
C．	因历数二公之家世阀阅而 呵 其罪　呵：怒斥
D．	一指挥 趋 进掖之　　　　　　　　趋：向前

(2)

下列各组语句中，加粗词的意义和用法相同的一组是
[　　]
A．	初不知 其 生前如何风采／屈平正道直行，竭忠尽智，以事 其 君
B．	众 乃 泣别，惟七人愿从／ 乃 如左丘无目，孙子断足，终不可用
C．	二官入谒，拜如仪，曰：“ 为 公送喜。”／而以公子 为 长者，能下士也
D．	以此阅数日不至于毙／驾一叶之扁舟，举匏樽 以 相属

(3)

以下语句分别编为四组，全都说明黄石斋忠于旧主、大义凛然的品行的一组是 ①余得其《待漏图》画像 ②未食禄，亦可以无死 ③以乡情相慰藉，犹不食 ④因历数二公之家世阀阅而呵其罪 ⑤石斋返顾后车，七人者皆无人色 ⑥吾不可以乘而过 ⑦师存与存，师亡与亡
[　　]
A．	①③④
B．	③⑥⑦
C．	②④⑤
D．	③④⑥

(4)

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[　　]
A．	黄石斋不愿意他的门徒为自己殉难，因为自己是亡国之臣，理应这样；但门徒们什么都不是，他们没有必要不顾家人，冒这么大危险的。
B．	黄石斋没有被马上处死，是因为当时恰好遇到皇帝的诏令宽恕；但对于那些梗直不服的人，经审批后，最终也是要被处以极刑的。
C．	就义前，两名叛明投清的官员因假意送别，沽名钓誉而遭到了黄石斋的诘骂，只得灰溜溜地走了。
D．	在经过西华门时，黄石斋是故意掉落车下的，他认为作为臣子经由皇帝乘车道路时不应乘车而过，即使前朝的皇帝已经不存在了，但道义不能废止。

(5)

将文言文阅读材料中画波浪线的部分用“／”断句。

二官曰已得请许公就义矣石斋笑曰是诚可喜但汝辈安能解此

(6)

语文

作业搜用户2017-02-11

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答案：1．D;2．A;3．D;4．B;
解析：
(1) 趋，这里的意思是“快步走”。 (2) A组中的两个“其”都是第三人称代词，B组中前者是“于是”，后者是“正，就”义，C组前者为介词，“给”义，后者为“当作”义，D组前者表原因连词，可以翻译为“因”，后者表承接，可以不译。 (3) ①是写作者得到其画，②是黄石斋劝门徒不要相随的话，⑤写门人的胆怯，⑦所表达的是门人愿与师父共存亡的决心。 (4) B项的意思有误导，好像说明黄石斋就不是梗直不服的大臣一样，显然和原文的意思不符。 (5) 二官曰／已得请／许公就义矣／石斋笑曰／是诚可喜／但汝辈安能解此（错一处扣1分，直至扣完） (6) 　　答案：（1）因为这样的原因黄石斋师徒都被关进大狱，等待发落。 　　（2）于是招募在江宁做生意的漳地人去狱中，用乡情来安抚黄石斋。（此句翻译重点在定语后置，2分；“乃”以”1分；“至”“慰藉”1分） 　　文言文译文： 　　我的同乡黄石斋先生是一位千古伟人，刚开始不知道他生前如何风采，我曾经得到他的《待漏图》画像，见他一副恭谨、庄重而又威严的神情，和蔼可亲，绝对没有一丝凌驾于他人之上的气概。 　　相传黄石斋先生被抓时，他的很多门人仍想跟随。黄石斋再三推辞，说：“我是明朝的大臣，道义上应该就死，大家伙可不是这样的呀。”门人还是不离开，黄石斋就说：“大家受我的恩惠，道义上是可以同我一起去死。但你们不是前（明）朝的官员，也可以不用死。现在我和大家要永别了，甘愿和我一同去死的就罢了，否则你们也都是有父母妻子和儿女的人了，不要为我而冒这种危险。”大家于是流着泪与他告别，还是有七人愿意跟随赴死，其中江西四人，福建三人。当时碰上皇帝宽恕，认为前代遗臣梗直不屈服的，需要向上请求，才可能用刑，不许擅自杀戮。因为这样的原因黄石斋师徒八人都被关进了监狱，等待发落。 　　黄石斋入狱之后，马上就绝了食，大帅担心他在行刑之前就死掉，想了许多方法让他吃喝，可黄石斋都是无动于衷，于是大帅召见在江宁做生意的漳地人去狱中，用乡情安抚黄石斋，黄石斋还是不吃东西。于是，乡人邀请黄石斋去逛逛集市，到了吃饭地方，再三勉强黄石斋也不行，到了喝酒的地方，大家一起给他倒酒，进献给他。黄石斋说：“酒这东西就应该大家一起喝才痛快，今天我们这些同乡聚在一起稍微喝些，可以吧？只是一定不要超过三杯。”大家都同意了，于是饮了三杯，再换一个喝酒的地方，又喝了三杯。因此过了好几天黄石斋也没有饿死。 　　到了就义的早晨，两个前朝的官员来拜见他，说到：“给您贺喜了。”黄石斋说到：“国家灭亡了，我们的皇上也没有了，有什么值得高兴的？”两官员说：“已经得到上面的准许，您可以上路了。”黄石斋笑到：“这的确是值得高兴的，只是你们这些人怎么能够理解呢？”于是从头到尾将两个官员的家世和功业说了一遍，严厉地诘责他们有罪，两个官员灰溜溜地离开了。 　　不一会儿，黄石斋乘着小车出来了，七个门徒跟着。到了半路，黄石斋回头看了看后面的车，七个门徒脸色都已煞白。黄石斋笑着说：“害怕吗？忍一会儿就可以留芳千古了！”七个门徒都点头说：“是这样的。”等到了西华门，黄石斋忽然从车上掉了下来，一位军官快步上前用胳膊夹住了他，而且安慰他：“不要害怕。”黄石斋瞪着眼睛，大骂到：“这是和谁说呢？天底下像我黄石斋，难道怕死！这里是前朝皇帝乘车必经的地方，我是不能坐着经过的。因为我绝食脚软，想跳下车来却跌倒在地，我有什么害怕的！”军官惊讶地都变了脸色，于是跪着对黄石斋说：“这个地方有许多人在瞻仰，您又如此疲惫，马上在此地成就你的大义，可以吗？”黄石斋向四周看了看说：“好吧。”于是命令铺上草席，面朝着南方拜了拜，一位老仆请黄石斋写几个字留给家人，黄石斋犹豫地说：“没有想说的话。”老仆坚持请求，黄石斋就撕开衣襟，咬破手指用血写道：“纲常万古，节义千秋。天地知我，家人无忧（天地君臣的纲常亘古不变，人的节气和道义也可以存留千秋。天和地是了解我的，家人呀，你们不用担心）。”七个门徒也都写下血书：“师存与存，师亡与亡（老师活着，我们与他一起活着；老师牺牲了，我们就与老师一起牺牲）。”黄石斋体态高大，气度不凡，站着接受死刑，而且义气凛然，行刑的人手都抖了，屠刀下去却不能（顺利地）杀死黄石斋。行刑的人很害怕，急忙跪下请求到：“您跪下来吧。”黄石斋的脖子已经中了刀，鲜血淋淋，还点着头说：“可以。”于是才跪下来接受了死刑。

作业搜用户 2017-02-20

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答案：1．D;2．A;3．D;4．B;
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(1) 趋，这里的意思是“快步走”。 (2) A组中的两个“其”都是第三人称代词，B组中前者是“于是”，后者是“正，就”义，C组前者为介词，“给”义，后者为“当作”义，D组前者表原因连词，可以翻译为“因”，后者表承接，可以不译。 (3) ①是写作者得到其画，②是黄石斋劝门徒不要相随的话，⑤写门人的胆怯，⑦所表达的是门人愿与师父共存亡的决心。 (4) B项的意思有误导，好像说明黄石斋就不是梗直不服的大臣一样，显然和原文的意思不符。 (5) 二官曰／已得请／许公就义矣／石斋笑曰／是诚可喜／但汝辈安能解此（错一处扣1分，直至扣完） (6) 　　答案：（1）因为这样的原因黄石斋师徒都被关进大狱，等待发落。 　　（2）于是招募在江宁做生意的漳地人去狱中，用乡情来安抚黄石斋。（此句翻译重点在定语后置，2分；“乃”以”1分；“至”“慰藉”1分） 　　文言文译文： 　　我的同乡黄石斋先生是一位千古伟人，刚开始不知道他生前如何风采，我曾经得到他的《待漏图》画像，见他一副恭谨、庄重而又威严的神情，和蔼可亲，绝对没有一丝凌驾于他人之上的气概。 　　相传黄石斋先生被抓时，他的很多门人仍想跟随。黄石斋再三推辞，说：“我是明朝的大臣，道义上应该就死，大家伙可不是这样的呀。”门人还是不离开，黄石斋就说：“大家受我的恩惠，道义上是可以同我一起去死。但你们不是前（明）朝的官员，也可以不用死。现在我和大家要永别了，甘愿和我一同去死的就罢了，否则你们也都是有父母妻子和儿女的人了，不要为我而冒这种危险。”大家于是流着泪与他告别，还是有七人愿意跟随赴死，其中江西四人，福建三人。当时碰上皇帝宽恕，认为前代遗臣梗直不屈服的，需要向上请求，才可能用刑，不许擅自杀戮。因为这样的原因黄石斋师徒八人都被关进了监狱，等待发落。 　　黄石斋入狱之后，马上就绝了食，大帅担心他在行刑之前就死掉，想了许多方法让他吃喝，可黄石斋都是无动于衷，于是大帅召见在江宁做生意的漳地人去狱中，用乡情安抚黄石斋，黄石斋还是不吃东西。于是，乡人邀请黄石斋去逛逛集市，到了吃饭地方，再三勉强黄石斋也不行，到了喝酒的地方，大家一起给他倒酒，进献给他。黄石斋说：“酒这东西就应该大家一起喝才痛快，今天我们这些同乡聚在一起稍微喝些，可以吧？只是一定不要超过三杯。”大家都同意了，于是饮了三杯，再换一个喝酒的地方，又喝了三杯。因此过了好几天黄石斋也没有饿死。 　　到了就义的早晨，两个前朝的官员来拜见他，说到：“给您贺喜了。”黄石斋说到：“国家灭亡了，我们的皇上也没有了，有什么值得高兴的？”两官员说：“已经得到上面的准许，您可以上路了。”黄石斋笑到：“这的确是值得高兴的，只是你们这些人怎么能够理解呢？”于是从头到尾将两个官员的家世和功业说了一遍，严厉地诘责他们有罪，两个官员灰溜溜地离开了。 　　不一会儿，黄石斋乘着小车出来了，七个门徒跟着。到了半路，黄石斋回头看了看后面的车，七个门徒脸色都已煞白。黄石斋笑着说：“害怕吗？忍一会儿就可以留芳千古了！”七个门徒都点头说：“是这样的。”等到了西华门，黄石斋忽然从车上掉了下来，一位军官快步上前用胳膊夹住了他，而且安慰他：“不要害怕。”黄石斋瞪着眼睛，大骂到：“这是和谁说呢？天底下像我黄石斋，难道怕死！这里是前朝皇帝乘车必经的地方，我是不能坐着经过的。因为我绝食脚软，想跳下车来却跌倒在地，我有什么害怕的！”军官惊讶地都变了脸色，于是跪着对黄石斋说：“这个地方有许多人在瞻仰，您又如此疲惫，马上在此地成就你的大义，可以吗？”黄石斋向四周看了看说：“好吧。”于是命令铺上草席，面朝着南方拜了拜，一位老仆请黄石斋写几个字留给家人，黄石斋犹豫地说：“没有想说的话。”老仆坚持请求，黄石斋就撕开衣襟，咬破手指用血写道：“纲常万古，节义千秋。天地知我，家人无忧（天地君臣的纲常亘古不变，人的节气和道义也可以存留千秋。天和地是了解我的，家人呀，你们不用担心）。”七个门徒也都写下血书：“师存与存，师亡与亡（老师活着，我们与他一起活着；老师牺牲了，我们就与老师一起牺牲）。”黄石斋体态高大，气度不凡，站着接受死刑，而且义气凛然，行刑的人手都抖了，屠刀下去却不能（顺利地）杀死黄石斋。行刑的人很害怕，急忙跪下请求到：“您跪下来吧。”黄石斋的脖子已经中了刀，鲜血淋淋，还点着头说：“可以。”于是才跪下来接受了死刑。