早教吧 育儿知识 作业答案 考试题库 百科 知识分享

无有不奉承周王之德者.自灭淮夷而归於宗周丰邑,乃督正治理职司之百官.

题目详情
无有不奉承周王之德者.自灭淮夷而归於宗周丰邑,乃督正治理职司之百官.
▼优质解答
答案和解析
  六年,五服一朝.五服,侯、甸、男、采、卫.六年一朝会京师.又六年,王乃时巡,考制度于四岳.周制十二年一巡守,春东、夏南、秋西、冬北,故曰时巡.考正制度礼法于四岳之下,如虞帝巡守然.诸侯各朝于方岳,大明黜陟.”觐四方诸侯,各朝于方岳之下,大明考绩黜陟之法.
看了 无有不奉承周王之德者.自灭淮...的网友还看了以下:

伯夷论事有出于千世之前翻译事有出于千世之前,圣贤辩之甚详而明,然后世不深考之,因以偏见独识,遂以为  2020-06-16 …

“善师四夷者,能制四夷,不善师夷者,外夷制之.”这个思想是谁在什么书中最早提出来的A.魏源《海国图  2020-06-19 …

1787年,陕西巡抚在奏折中称西藏达赖喇嘛的使者为“夷使”,乾隆帝斥责:“‘夷使’字样,甚属错谬。  2020-06-26 …

求老师解答:“善师四夷者,能制四“善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之.”这种思想最早出现  2020-07-02 …

急!不善师外夷者,外夷制之体现了哪一派别的观点?不善师外夷者,外夷制之体现了哪一派别的观点?其思想  2020-07-02 …

“善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之.”这个思想最早提出来是在A.魏源的《诲国图志》B.康  2020-07-02 …

冯桂芬在《制洋器议》中指出,“今者诸夷互市,聚于中土,适有此和好无事之间隙,殆天与我以自强之时也”  2020-07-02 …

“(大清宣统五年,正月初三:)自变乱以来,一切新党竞袭洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改阴历为阳历  2020-07-12 …

英语翻译墨者夷之,因徐辟而求见孟子.孟子曰:「吾固愿见,今吾尚病;病愈,我且往见,夷子不来.」他日,  2020-12-20 …

某乡村知识分子一则日记(部分):“1913年正月,自变乱以来,一切新党竞袭洋夷之皮毛,不但遵行外洋之  2021-01-18 …