阅读下面文字，完成1-5题。秦腔刘伯毅①秦腔诞生在八百里秦川，那是沟壑川横的山沟沟，那是十年九旱的贫瘠地。秦腔是生活在这块土地上的人们大苦中的大乐。骄阳

Question

阅读下面文字，完成1-5题。

秦   腔

刘伯毅

    ①秦腔诞生在八百里秦川，那是沟壑川横的山沟沟，那是十年九旱的贫瘠地。秦腔是生活在这块土地上的人们大苦中的大乐。骄阳似火，大地广袤，老牛木犁疙瘩绳，在巨大的空间背景下显得渺小和无助，当人和牛在田野已经累得筋疲力尽的时侯，人立在犁沟里大喊一段秦腔，发自心胸肺腑，关关节节的困乏便一下子随着腔调走远了。秦腔是咀嚼着尘埃的苦涩，对苍茫大地吐诉忧郁；秦腔是望着无雨的庄稼地，向炎炎烈日祈求和索要甘霖；秦腔是空旷的天地与人之间的一种回旋荡漾的对话，秦腔生动地反映出人民的愿望和爱与恨，以及与大自然的抗争。

②秦腔有“快板”和“慢板”之分，高兴时唱“快板”欢音，慷慨激昂，像壶口黄河，奔流如注，酣畅淋漓；悲苦时唱“慢板”苦音，揪心裂肺，抚平了大家心中悲苦的皱纹。但无论“快板”“慢板”，都感情真切，既朴实又夸张。唱秦腔时要用生命的底音，那是来自洪荒时代的声音，野兽畏惧，震撼人心；这声音还带着血丝，来自心灵深处，撕裂喉咙，有一种悲壮的气势。

③秦腔有许多让人难以忘怀的旋律。《新疙瘩》歌中有“小亲亲”和“小爱爱”的缠绵悱恻的情致，歌甜，唱得也甜，这是苦寒大地对甜蜜生活的向往，是现实生活强烈的反衬。听它的时侯。许多人脸上的线条柔和起来，眼光越过了眼前的现实，充满了幢憬和迷恫：《走西口》是一支别离曲，男人为摆脱贫困，远走口外；女人一路相送，一路叮咛。感情和生存不能兼顾，这是困忧这块土地上许多人好多年的问题，歌声深情委婉，令闻者动容，男的坚毅。女的深情，让人感慨颇多。

    ④秦腔曲调动人，是因为歌者动情；歌者动情，是因为歌者郁结于胸，有许多话要倾述，能感染听者。听过阴柔婉约的《梁祝》，也听过狂放喜庆的《金蛇狂舞》，但总感到，它们是艺术，是高于生活的艺术，而秦腔却是真真切切的生活，朴实无华又隽永深长。秦腔中有一份原始的冲动，透明的醇厚和自然的悲怆，让人挥之不去，魂牵梦绕……

(选自《繁星》)

1．第①段中“秦腔是生活在这块土地上的人们大苦中的大乐”，请你用原文中的语句回答，什么是“大苦”?什么是“大乐”?

“大苦”：_______________________

“大乐”：_______________________

2．阅读第②段说说秦腔“快板”和“慢板”的区别?用简洁的语言回答。(不超过8个字)

快板

慢板

3．揣摩下列语句，说说你对加点词语的理解。

(1)听它的时候，许多人脸上的线条 柔和 起来。

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(2)悲苦时唱“慢板”苦音．揪心裂肺，抚平了大家心中悲苦的 皱纹 。

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4．文章在最后一段写到《梁祝》与《金蛇狂舞》的用意是什么?

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5．秦腔、江南丝竹等都是我国的非物质文化遗产。2006年6月10日是我国第一个“文化遗产日”，文化部公布了“中国非物质文化遗产”标识。下图就是“中国非物质文化遗产”标识。请你仔细观察，说说这个标识的含义。

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Answer 1

1．“大苦”：秦腔诞生在八百里秦川，那是沟壑川横的山沟沟，那是十年九旱的贫瘠地；“大乐”：人立在犁沟里大喊一段秦腔，发自心胸肺腑，关关节节的困乏便一下子随着腔调走远了。 2．慷慨激昂，酣畅淋漓；揪心裂肺，悲苦凄凉。 3．(1)“柔和”表现了人们听秦腔后的表情，体现了人们对未来的无限畅想；“皱纹”一词生动形象地说明了秦川人悲苦的沉重。 4．写《梁祝》《金蛇狂舞》是为了与秦腔形成对比，突出秦腔的朴实无华和巨大的艺术感染力。 5．“中国非物质文化遗产”标识外部图形为圆形，象征着循环，永不消失；内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性；图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一鱼纹，鱼纹隐含“文”字，“文”指非物质文化遗产，寓意中国非物质文化遗产源远远流长，世代相传；图形中心抽象的双手上下共护“文”字，意取团结、和谐、细心呵护非物质文化遗产，守护精神家园。