阅读下文,完成1~4题。毅请闻之。女曰:“洞庭之阴,有大橘树焉,乡人谓之社橘。君当解去兹带,束以他物,然后叩树三发,当有应者。因而随之,无有碍矣。幸君子书叙之
阅读下文,完成 1~4题。
毅请闻之。女曰:“洞庭之阴,有大橘树焉,乡人谓之社橘。君当解去兹带,束以他物,然后叩树三发,当有应者。因而随之,无有碍矣。幸君子书叙之外,悉以心诚之话倚托,千万无渝!”毅曰:“敬闻命矣。”女遂于襦间解书,再拜以进,东望愁泣,若不自胜。毅深为之戚。乃置书囊中,因复问曰:“吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇岂宰杀乎?”女曰:“非羊也,雨工也。”“何为雨工?”曰:“雷霆之类也。”毅顾视之,则皆矫顾怒步,饮龁甚异,而大小毛角,则无别羊焉。毅又曰:“吾为使者,他日归洞庭,幸勿相避。”女曰:“宁止不避,当如亲戚耳。”语竟,引别东去。不数十步,回望女与羊,俱亡所见矣。
1.对下列加线词语的解释,不正确的一项是( )
A.洞庭之 阴 阴:此指洞庭湖的北岸。
B.千万无 渝 渝:改变。
C.女遂于 襦 间解书 襦:短袄。
D.俱 亡 所见矣 亡:通“无”。
2.下列句中加点字意思相同的一项是( )
3.与“吾不知子 之 牧羊”中的“之”用法相同的一项是( )
A.是何可否 之 谓乎 B.雷霆 之 类也
C.乡人谓 之 社橘 D.顽童 之 为是心也
4.翻译下面的句子。
(1)君当解去兹带,束以他物,然后叩树三发,当有应者。
(2)毅顾视之,则皆矫顾怒步,饮龁甚异,而大小毛角,则无别羊焉。
思其艰以图其易,言有物而行有恒出处这句话仅仅是一句古语?还有没有下文? 2020-05-20 …
博学而无穷,笃行而不倦,言有物而行有恒 2020-05-20 …
思其根而图其易,言有物而行有恒!我想知道这句话是什么意思,我想了很久, 2020-05-20 …
青春有格材料一,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。”“道之以德,齐之以礼,有 2020-07-12 …
若在理上看,则虽未有物,而已有物之理唯心还是唯物.理由? 2020-07-16 …
程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为[]A、物质第一,意识第二B、“理”依赖于“气” 2020-12-05 …
在“援佛入儒”“三教合一”的历史背景下,程朱理学提出“虽未有物而已有物之理”的命题。将个体生命、社会 2020-12-05 …
程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为A.物质第一,意识第二B.“理”依赖于“气”而存 2020-12-05 …
英语翻译博学而笃志切问而近思君子以言有物而行有恒赋得绫屋树扶谏得谏字五言八韵 2020-12-22 …
阅读下面的文字,完成下列各题。张岱年:士林楷模在《张岱年自传》前,他亲笔题写:“自强不息,厚德载物, 2020-12-22 …