（一）阅读下文，完成下题。泥叫叫“泥叫叫”又名“娃娃哨”，是一种传统的民间工艺品，主要用于儿童玩具和民间祭祀两种用途，具有很高的艺术价值。泥叫叫作为可以吹的哨子，它

Question

（一）阅读下文，完成下题。
泥叫叫
    “泥叫叫”又名“娃娃哨”，是一种传统的民间工艺品，主要用于儿童玩具和民间祭祀两种用途，具有很高的艺术价值。泥叫叫作为可以吹的哨子，它五颜六色，外表涂上油后，又黑又亮又好看，适宜儿童玩耍。泥叫叫有很多种，如：鸟哨、鱼哨、猪哨等。
    “泥叫叫”是鱼化寨的特产。鱼化寨位于西安西郊，这个巨大的城中村里，黑压压地住了不下于二十万人。然而，这个村落却是一个有着仰韶文化遗址的古村寨，历经十几个朝代的沧桑变迁，给这个村寨留下了独具的名字和独特的文化遗产：“鱼化寨”与“泥叫叫”。
    相传，在清末的时候，鱼化寨有个东围墙村，村里有一个“娘娘庙”，里面住着两位从外地流落至此的老汉，以做“泥叫叫”为生。因其乐善好施，村上小孩都有泥叫叫玩耍吹唱。两个老汉的举动启发了鱼化寨人的灵性，后来村民们相继投入“泥叫叫”的生产，因此，东围墙村后来被誉为“泥叫叫村”。
    还有一种说法传说，那时从户县来了个讨饭的，人称“户县张”，住在鱼东村的一座庙里，会做“娃娃哨”。刚好鱼化寨一带有适合制作“娃娃哨”的黑土，“户县张”便以制作“娃娃哨”为生。村民跟着学，在鱼化寨渐成气候，一代代流传下来。解放初还曾被当作中国民俗工艺品的代表漂洋过海到瑞士展览。
    在过去，每逢农闲时节，村子里家家户户取土做“泥叫叫”，送到古城西安城隍庙、八仙庵等地，由挑担小贩穿街走巷叫卖，十分畅销。“泥叫叫”亦成为当时孩童们心中不可多得的玩具。“泥叫叫”从清末至今，经历了起起伏伏。如今，鱼化寨当地的村民早已经不再制作“泥叫叫”，甚至一些年轻人已经不知道“泥叫叫”为何物。全西安现仅存两位“泥叫叫”手艺的传承人，一位是生活在白鹿原狄寨街道办的徐文岳老人，另一位就是鱼化寨的杨云峰，他们二位都已年过古稀。早在2007、08年，徐氏“泥叫叫”制作工艺，分别被列入陕西省和西安市非物质文化遗产名录。
（1）文章是从哪些方面介绍“泥叫叫”的？请分点概括。
（2）文章叙述美丽的传说故事有什么作用？
（3）“全西安现仅存两位‘泥叫叫’手艺的传承人”一句中的“仅存”二字说明了什么问题？

Answer 1

（1）根据文本的内容可知，第一段介绍了泥叫叫的外形和种类．第二段，第三段和第四段介绍了泥叫的来源．第五段介绍了泥叫叫的来源和现状．
（2）为了增强文章的趣味性，说明文中有时会引用一些故事或是神话传说，本文中所引用的神话故事就增加了文章的趣味性，也使人们对泥叫叫有了一个深刻的理解．
（3）本题考查赏析词语．仅存二字起强调作用，强调泥叫叫这种民间工艺现在缺少继承人，现状堪忧．
答案：
（1）外形，种类，来源，现状（2分）
（2）增强文章的趣味性，使人们对“泥叫叫”有深刻的理解．（2分）
（3）强调“泥叫叫”现在的继承人少，现状堪忧．（1分）