成长不可无书①在不久前，一张大报刊出了这样一则公益广告②这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话：③“你每天干什么？”“放羊。”

Question

成长不可无书 

       ①在不久前，一张大报刊出了这样一则公益广告     
       ②这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话：     
       ③“你每天干什么？”“放羊。”“放羊为了什么？“挣钱。”“挣了钱呢？”“娶媳妇。”  “娶了媳妇呢？”“生娃。”“生了娃，让他干什么？”“放羊。”……  
       ④看到这里，你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中，你和他一样，都是“中国人”！   
       ⑤这种事情我并不奇怪，但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时，我的心仍然被强烈地震动了。     
       ⑥穷文富武曾是中国的传统，家贫，只能通过读书出人头地。然而不能否认的是，在今天的中国，也许有一批像上面这个放羊娃一样的孩子，安贫若素。     
       ⑦这不禁令我想到一句格言：“生命的悲哀不在于目标不可达成，而在于压根儿就没有目标。”在那没有知识光亮闪耀的地方，生命便永远在“放羊一——下一辈子还放羊”的循环中延续。     
      ⑧据说在美国历史上曾有过这样两个家庭：一个是爱德华家庭，其始祖爱德华是住满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长，100多位教授，80多位文学家，20多位议员和l位副总统；另一个家庭的始祖叫珠克，是个缺乏文化修养的赌徒乖酒鬼，他8代子孙中有300多名乞丐，7个杀人犯和60多个盗窃犯。这当然是个极端的例子，用在此处不一定恰当，但一个人有没有文化修养，竟可以产生如此源远流长的影响，这不禁使我想起中国“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。     
       ⑨“工作再忙也要（甲）书，收入再少也要（乙）书，住处再挤也要（丙）书，交情再浅也要谈书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食，寒之以当裘， 忧患以当安乐，孤寂以当金石琴瑟也。读书， 实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。     
      ⑩成长不可无书，成功不能无知。请把高品质的书籍报刊请到你的身边吧！终身相伴，将使你终身受益。 
1．根据语境，在短文中第⑨段甲、乙、丙三处的横线上填人恰当的词语。   
A．藏    B．读    C．买  
甲              乙____      丙____     
2．结合短文解释下列成语。
满腹经纶：                                                                                            
安贫若素：                                                                                             
3．揣摩记者与放羊娃的对话，说说放羊娃现象为什么可笑可悲呢？
                                                                                                                                        
4．短文第⑧段中的论证方法是什么？论证观点是什么？  
论证方法：____                                                                               
论证观点：____                                                                              
5．“成长不可无书，成功不能无知”是本文的中心论点，请你为这论点再提供一个新的论据，可以举事实，也可引用名言。   
新论据：                                                                                                                                       

Answer 1

1．甲：B乙：C丙：A
2．形容人极有才干和智谋。
     对于贫穷的生活过的没有埋怨，很坦然 。
（意思对即可）
 3．可笑是因为生命的过程变成了简单的循环。可悲是因为安于现状，不思进取，太愚昧。（意思对即可）  
4．论证方法：事实论证、对比论证
    论证观点：一个人有没有文化修养，竟可以产生如此源远流 长的影响。
（意思对即可）
5．旧书不厌百回读，人求上进先读书。（答案不唯一）