五祖弘忍在传衣钵给六祖惠能时,说了一首偈诵,叫有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生这是什么意思呢~

Question

五祖弘忍在传衣钵给六祖惠能时,说了一首偈诵,叫有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生
这是什么意思呢~

Answer 1

前两句说的是“缘起”的概念,有因有缘而后有果,诸法因缘生,诸法因缘灭,都是在变化无常中显示一切现象.
后两句则说的是一个“觉性”,诸法亦无所生,也无所灭,一切本来如是.一切诸法,唯依妄念而有差别,若离心念,则无一切境界之相.有心才有觉,无心则不觉,妄心妄念则是幻觉错觉.
情,指的是愿望和信心；地,指的是成熟的条件.
有情来下种,是说有愿望有信念,才有接受佛法的基础,否则犹如对空说话,无人应答.
因地果还生,是说自我的心性成熟,有内外的缘有相关的条件,逐渐增长智慧和觉悟,才使佛法的觉悟得到成熟.
无情即无种,无性亦无生：就是对于上面的反说.这里的“性”,指的是接受和信任的心思.