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阅读下列材料回答问题材料一:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。人自宋后少名桧,我至坟前愧姓秦。--秦观材料二:靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥
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阅读下列材料回答问题
材料一:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。人自宋后少名桧,我至坟前愧姓秦。
--秦观
材料二:靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。--岳飞《满江红》
材料三:岳飞追击金兵时曾路过靖江,他看着跟随部队行进的依依不舍的江南百姓,长长地叹了一口气。说道:“大家就在这里安顿下来吧,将来必定是鱼米之乡。”并脱下身上的战袍送给百姓。后来人们在当地建造了岳王庙,并改地名为生祠。--《泰州地方志》
(1)对联中所指的“忠骨”是谁的遗骨?“佞臣”指谁?
(2)“靖康耻,犹未雪”中“靖康耻”指哪一历史事件?
(3)材料一与材料三的诗句和祠堂表达了人们什么样的思想感情?
(4)学习了中国历史后,你对中国古代的英雄们有了比较清晰的了解。请写出你所崇拜的一个历史人物。
(5)在民族并立的时代,你认为各民族应该怎样友好相处?
材料一:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。人自宋后少名桧,我至坟前愧姓秦。
--秦观
材料二:靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。--岳飞《满江红》
材料三:岳飞追击金兵时曾路过靖江,他看着跟随部队行进的依依不舍的江南百姓,长长地叹了一口气。说道:“大家就在这里安顿下来吧,将来必定是鱼米之乡。”并脱下身上的战袍送给百姓。后来人们在当地建造了岳王庙,并改地名为生祠。--《泰州地方志》
(1)对联中所指的“忠骨”是谁的遗骨?“佞臣”指谁?
(2)“靖康耻,犹未雪”中“靖康耻”指哪一历史事件?
(3)材料一与材料三的诗句和祠堂表达了人们什么样的思想感情?
(4)学习了中国历史后,你对中国古代的英雄们有了比较清晰的了解。请写出你所崇拜的一个历史人物。
(5)在民族并立的时代,你认为各民族应该怎样友好相处?
▼优质解答
答案和解析
(1)据材料“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.人自宋后少名桧,我至坟前愧姓秦”可知,对联中所指的“忠骨”是岳飞的遗骨,“佞臣”指秦桧,岳飞坚持抗金,符合广大人民的利益,秦桧以莫须有的罪名杀害了岳飞,所以人们把岳飞看作忠臣,称秦桧为佞臣.
(2)据材料“靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭.驾长车,踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”可知,“靖康耻,犹未雪”中“靖康耻”指北宋灭亡,1127年金灭北宋,史称靖康之变.
(3)材料一与材料三的诗句和祠堂表达了人们岳飞抗金的崇敬,对秦桧之流以“莫须有”的罪名杀害岳飞的愤慨.
(4)中国古代的英雄很多,如抗击倭寇的戚继光、率领土尔扈特回归祖国的渥巴锡、收复台湾的郑成功等等.
(5)本题是开放性题目,言之有理即可,如在民族并立的时代,各民族之间时战时和,但战争是短暂的,各民族之间的长期交往是民族关系的主流,各民族之间的长期交往促进了民族的融合.
故答案为:
(1)岳飞;秦桧.
(2)北宋灭亡.
(3)人们对岳飞抗金的崇敬,对秦桧之流以“莫须有”的罪名杀害岳飞的愤慨.
(4)戚继光.
(5)各民族之间的长期交往是民族关系的主流,各民族之间的长期交往促进了民族的融合.
(2)据材料“靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭.驾长车,踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”可知,“靖康耻,犹未雪”中“靖康耻”指北宋灭亡,1127年金灭北宋,史称靖康之变.
(3)材料一与材料三的诗句和祠堂表达了人们岳飞抗金的崇敬,对秦桧之流以“莫须有”的罪名杀害岳飞的愤慨.
(4)中国古代的英雄很多,如抗击倭寇的戚继光、率领土尔扈特回归祖国的渥巴锡、收复台湾的郑成功等等.
(5)本题是开放性题目,言之有理即可,如在民族并立的时代,各民族之间时战时和,但战争是短暂的,各民族之间的长期交往是民族关系的主流,各民族之间的长期交往促进了民族的融合.
故答案为:
(1)岳飞;秦桧.
(2)北宋灭亡.
(3)人们对岳飞抗金的崇敬,对秦桧之流以“莫须有”的罪名杀害岳飞的愤慨.
(4)戚继光.
(5)各民族之间的长期交往是民族关系的主流,各民族之间的长期交往促进了民族的融合.
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