阅读下面材料，完成下题。王者之法：等赋，政事，财万物，所以养万民也。田野什一，关市几而不征，山林泽粱以时禁发而不税。相地而袭政，理道之远近而致贡。通流财物粟米，

Question

阅读下面材料，完成下题。
     王者之法：等赋，政事，财万物，所以养万民也。田野什一，关市几而不征，山林泽粱以时禁发而不税。相地而袭政，理道之远近而致贡。通流财物粟米，无有滞留，使相归移也，四海之内若一家。故近者不隐其能，远者不疾其劳，无幽闲隐僻之国，莫不趋使而安乐之。夹是之谓人师，是王者之法也。
--节选自《荀子•王制》（1）请写出《寡人之于国也》中和选文中画线句意思相近的两句话。
（2）荀子又认为秦国“威动海内，强殆中国。然而忧患不可胜校也，勰勰（xié，担心害怕貌）然常恐天下之一合而轧己也”。（《荀子•强国》）．结合选文有关内容，请简要评析苟子的国家“统一观”。

Answer 1

（1）首先要了解这两句话的意思“对于山林湖堤，按时封闭和开放而不收税”“使财物、粮米流通，没有滞留积压；使各地互通有无来供给对方，四海之内就像一家人一样”，可知一是说对待伐木，一是财物互通．《寡人之于国也》提到这两点的是：斧斤以时入山林，材木不可胜用也．河内凶，则移其民于河东，移其粟子河内．
（2）“威动海内”是指“用武力赢得全国统一”，这是荀子不主张的．上文中阐述的是荀子对国家经济的看法啊，他认为国家经济应互通有无“通流财物粟米，无有滞留，使相归移也，四海之内若一家”，才能“四海之内皆一家”．

答案：
（1）斧斤以时入山林，材木不可胜用也．河内凶，则移其民于河东，移其粟子河内．
（2）荀子认为，秦国即使能够即使赢得全国统一，也很难持久，因为国家的统一不应单纯建立在武力征服下，而应建立在诸侯国的共同利益和共识上，只有这样，才能建立一个稳固而强大的国家．另外，经济的统一是国家统一的基础．但是，这种统一不是靠强力剥夺，而是建立在互惠、互利基础上，建立在一种道义的力量上．

【译文】
    奉行王道的君主的法度：规定好赋税等级，管理好民众事务，管理好万物，这是用来养育亿万民众的．对于农田，按收入的十分之一征税；对于关卡和集市，进行检查而不征税；对于山林湖堤，按时封闭和开放而不收税．考察土地的肥瘠来分别征税，区别道路的远近来收取贡品．使财物、粮米流通，没有滞留积压；使各地互通有无来供给对方，四海之内就像一家人一样．所以近处的人不隐藏自己的才能，远处的人不厌恶奔走的劳苦，即使是幽远偏僻的国家，也无不乐于前来归附听从役使．这种君主叫做人民的师表．这就是奉行王道的君主所实行的法度．