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范冉,字史云,陈留外黄人也.好违时绝俗,为激诡之行我要全文的翻译

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范冉,字史云,陈留外黄人也.好违时绝俗,为激诡之行 我要全文的翻译
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译文:范冉,字史云,陈留外黄人.范冉喜欢违背世俗常情,与众不同,做违背常理的事情.
与河内人干王奂关系密切.王奂后来担任考城令,考城和外黄接壤,王奂多次写信邀请范冉,范冉没去,等到王奂升为汉阳太守,将要启程,范冉才与弟弟步行,携带了麦子做的酒,在路边设坛等候王奂.范冉看见王奂的车子和仆从络绎不绝,于是不去招呼王奂,只同弟弟在路边相互辩论.王奂听出范冉的声音,立刻下车与他对面作揖.王奂说:“赶路匆忙,不是畅人叙别情的地方,可一起到前面的亭子住下,叙叙别离之情.” 范冉说:“您以前在考城时,我很想跟着您,但由于我身份低贱,就自己同富贵的朋友中断了往来.现在您要到千里以久的远方,相见无期,所以就轻装赶来等候您,来跟您道别.如果我跟着您走,就会被人讥笑为羡慕权贵了.”随即站起身告辞,挥衣而去.
桓帝时,任命范冉担任莱芜长,因母亲去世,没去上任.后来他被太尉府召用,因为性情急躁不能从俗,所以他在上朝时经常佩戴韦皮提醒自己.有人提议想让他担任侍御史,他因此跑到梁国、沛国一带隐居起来以逃避.范冉用小车推着妻子孩子,靠捡拾维持生活,有时他住在客店,有时靠在树荫下面过液.这样过了十多年,才搭了一个草屋子住下.他住的地方很简陋,有时粮食吃光了,生活窘困,但他若无其事,言谈和表情依旧.乡人歌唱他说:“锅里生尘的是范史云,锅里长鱼的又是范莱芜.”后为三公府同时召用,于是他接受了司空府的任命.这时西羌反叛,黄巾作乱,天子下令各府的佐吏不得随便离开.范冉自己首先主动交待罪行要求辞去官职,天子下诏书特地赦免他不予治罪.
中平二年,在家中逝世.他留下遗言吩咐儿子说:“我生在社会混乱的年代,遇到奢侈无度的风气,活着不能对当世有所匡正补救,死后怎么忍心和世人一样,我一断气就赶紧收敛,收敛时穿我平时的衣服,衣服够遮住身体,棺柩够容纳身子就行,收敛完立刻挖墓穴,挖好墓穴立刻埋葬.墓前的祭奠,干饭凉水,吃的东西,不要放入墓中.坟堆的高低,能够遮掩就可以了.不要给乡人和宗族亲戚增加负担.”这时,三公府累计范冉的事迹讨论他的谥号,大家都说应当谥为贞节先生.
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