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阅读下面选自《庄子》的语段,完成下题。梓庆削木为鐻(1),鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”对曰:“臣工人,何术之有?虽然,有一焉

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阅读下面选自《庄子》的语段,完成下题。

  梓庆削木为鐻(1),鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”对曰:“ 臣工人,何术之有?虽然,有一焉 。臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必斋以静心。斋三日,而不敢怀庆赏爵禄;斋五日,不敢怀非誉巧拙;斋七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝(2),其巧专而外骨消(3)。然后入山林,观天性,形躯至矣,然后成见鐻,然后加手焉;不然则已,则以天合天, 器之所以疑神者,其是与 !”

  [注释](1)梓:木匠;庆:人名。鐻:古代乐器,钟的一种,造型似虎。

  (2)公朝:本指朝廷,这里指功名利禄。

  (3)外骨消:外界的纷乱完全消失了。

(1)翻译文中划线的句子。

①臣工人,何术之有?虽然,有一焉。

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②器之所以疑神者,其是与!

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(2)梓庆做鐻的技艺为何能如此精湛呢?请用自己的话简要回答。

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▼优质解答
答案和解析
答案:
解析:
  (1)①我是个做工的人,又会有什么特别高明的技术呢?   ②制成的器物被疑为神鬼工夫的原因,恐怕出于这一点吧!   (2)因为他既排除了一切个人利害得失和外界的任何纷扰,专心致志;同时又能按照做鐻的客观规律办事,所以所做之鐻若鬼斧神工。   参考译文:   梓庆能削刻木头做鐻,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。鲁侯见到便问他,说:“你用什么办法做成的呢?”梓庆回答道:“我是个做工的人,又会有什么特别高明的技术呢?虽说如此,我还是有一种本事。我准备做鐻时,从不敢随便耗费精神,必定斋戒来静养心思。斋戒三天,不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想;斋戒五天,不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念;斋戒七天,已不为外物所动仿佛忘掉了自己的四肢和形体。正当这个时候,我的眼里已不存在公室和朝廷,智巧专一而外界的扰乱全都消失。然后我便进入山林,观察各种木料的质地;选择好外形与体态最与鐻相合的,这时业已形成的鐻的形象便呈现于我的眼前,然后动手加工制作;不是这样我就停止不做。这就是用我木工的纯真本性融合木料的自然天性,制成的器物被疑为神鬼工夫的原因,恐怕出于这一点吧!”
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