阅读下列材料：材料一“仁”就是要爱人，要广泛地理解和体贴别人，自己不愿意做的事，不应强加于人。材料二夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠

Question

阅读下列材料：
材料一　“仁”就是要爱人，要广泛地理解和体贴别人，自己不愿意做的事，不应强加于人。
材料二　夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。                                                          --《韩非子》
请回答：
（1）材料一反映的是谁的思想主张？他属于哪家学派？其思想核心是什么？他的言论被整理在哪一著作中？
（2）材料二反映的是哪家学派思想？战国时期采用该派思想进行改革并取得重大效果的是什么？

Answer 1

（1）由材料一“‘仁’就是要爱人，要广泛地理解和体贴别人，自己不愿意做的事，不应强加于人”可知，此材料反映的是春秋晚期的孔子的主张，孔子是儒家学派的创始人，大思想家、大教育家．在思想方面，他提出“仁”的学说，“仁”包含一切美德．他主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”．他反对苛政和任意刑杀．孔子的思想核心就是“仁”．孔子死后，由他的弟子整理成《论语》一书，记载了孔子的言论．
（2）据材料二“夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也．…吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也． ”可知，法家重视法律，认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性．法家反对保守的复古思想，主张锐意改革．商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张．韩非则更进一步发展了商鞅的主张，提出“时移而治不易者乱”，他把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人．法家主张君主集权．韩非提出建立君主专制中央集权的封建国家，就深受秦国国君的赏识．由此可见，商鞅和韩非都属于法家学派．战国时期，商鞅变法是当时效果最显著的变法，使秦国发展成为战国后期最富强的封建国家． 
故答案为：
（1）孔子；儒家学派；“仁”；《论语》．
（2）法家学派；商鞅变法．