断棘不成中,“斯人之嫉恶,是已”和“疾之而不以其道”分别与上文何处形成照应?本文告诉我们什么道理?原文：终南之山,有棘盈径,骨柔而刺密,触之者恒胶结不可解,不受伤不已.人畏其

Question

断棘不成中,“斯人之嫉恶,是已”和“疾之而不以其道”分别与上文何处形成照应?本文告诉我们什么道理? 原文：　　终南之山,有棘盈径,骨柔而刺密,触之者恒胶结不可解,不受伤不已.人畏其刺,咸迂其途避之.一人义形于色,褰裳而入,欲节节而断之.孰知左断于指,右曳于臂,下钩其裙,惫已甚. 　　君子曰：“斯人之疾恶,是已；疾之而不以其道.苟挟斧斤求其本而刈之,何棘不去?”

Answer 1

断棘不成中,“斯人之嫉恶,是已”和“疾之而不以其道”分别与上文何处形成照应?本文告诉我们什么道理?

“斯人之嫉恶,与上文何处形成照应?答:终南之山,有棘盈径,骨柔而刺密,触之者恒胶结不可解,不受伤不已.

是已”和“疾之而不以其道”与上文何处形成照应?答:人畏其刺,咸迂其途避之.

本文告诉我们什么道理?答:原文最后一句的意思是:厌恶讨厌的东西到了极点而不走那条路还不如拿一把斧子找到它们的根本割掉它们,这样做的话什么荆棘都没了,从中可知道,我们对待邪恶势力或者不好的事情应该寻其根本,找到解决办法,一味的逃避是不可取的.