《书上元夜游》从全文看韩退之“钓鱼无得,更欲远去”,而作者则认为“（走海者）未必得大鱼也”.对于这两种人生态度,你怎么看?原文：已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生

Question

《书上元夜游》 从全文看韩退之“钓鱼无得,更欲远去”,而作者则认为“（走海者）未必得大鱼也”.对于这两种人生态度,你怎么看?
原文：已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海 南),有老书生数人来过,曰：“良月嘉夜 ,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣 .放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子 )问先生何笑,盖自笑也.然亦笑韩退之 钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得 大鱼也.
译文：已卯上元年,我在儋州,有几个老书生过 来对我说：“如此好的月夜,先生能不能 一起出去呢?”我很高兴的跟从他们,步 行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序.回到家中已经三更了.家里的人闭门熟睡 ,睡得很鼾甜.我放下拐杖,不禁笑了笑 ,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什 么笑,大概是自己笑自己吧!然而也是笑 韩退钓鱼没有钓到,想要到更远的地方钓 鱼,却不知道到了海边也未必能钓到大鱼 .

Answer 1

9.动词,击鼓.古晚上击鼓报时晚上,在五个第二步行表承接
10.（1）家庭接近睡着了,睡在第二的睡眠.（2）放下甘蔗笑,玩,睡,谁是谁失去了吗?
11.步骤西城入僧舍,历小巷中国夷杂糅尸体的将纷然的利得和损失
12.汉族俞比喻生活比捕鱼,推的优点和缺点的元宵之夜,和的优点和缺点的生活是还没有明确的标准,苏施空沙漠生活的深刻意义和其追求解放的心理.
13.只要把它“是”辩证关系“丢失”,这是很有道理的.