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阙阴司天为风化,在泉为酸化,清毒不生是什么意思
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阙阴司天为风化,在泉为酸化,清毒不生是什么意思
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答案和解析
司天在泉,运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上,主上半年的气运情况;在泉象征在下,主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天,则阳明燥金在泉;卯酉年为阳明燥金司天,则少阴君火在泉。司天与在泉,可推算一年中岁气的大体情况,及由于气运影响与发生疾病的关系。《素问·至真要大论》:“厥阴司天为风化,在泉为酸化。”
推算方法:
六气的司天在泉根据年支配三阴三阳的规律推算。即逢子、午之年就是少阴君火司天,逢丑、未之年就是太阴湿土司天,逢寅、申之年就是少阳相火司天,逢卯、酉之年就是阳明燥金司天,逢辰、戌之年就是太阳寒水司天,逢巳、亥之年就是厥阴风木司天。
见下表:
年支 司天 在泉
子午 少阴君火 阳明燥金
丑未 太阴湿土 太阳寒水
寅申 少阳相火 厥阴风木
卯酉 阳明燥金 少阴君火
辰戌 太阳寒水 太阴湿土
巳亥 厥阴风木 少阳相火
司天之气始终在六步中的第三步,即固定在主气的三之气上:司天之气确定了,在泉之气以及左右间也就知道了。
司天之气的对面就是在泉之气,这就是如果太阳寒水司天为什么太阴湿土在泉的原因。而司天和在泉的左右方,便是司天的左间右间和在泉的左间右间。如此每年一次转换,六年中就有六个不同的司天在泉之气了。
“上者右行,下者左行,左右周天,余而复会。”司天之气不断地右转,自上而右,以降于地;在泉之气不断地左转,自下而左,以升于天,从而构成每年气候的不断变化。
推算方法:
六气的司天在泉根据年支配三阴三阳的规律推算。即逢子、午之年就是少阴君火司天,逢丑、未之年就是太阴湿土司天,逢寅、申之年就是少阳相火司天,逢卯、酉之年就是阳明燥金司天,逢辰、戌之年就是太阳寒水司天,逢巳、亥之年就是厥阴风木司天。
见下表:
年支 司天 在泉
子午 少阴君火 阳明燥金
丑未 太阴湿土 太阳寒水
寅申 少阳相火 厥阴风木
卯酉 阳明燥金 少阴君火
辰戌 太阳寒水 太阴湿土
巳亥 厥阴风木 少阳相火
司天之气始终在六步中的第三步,即固定在主气的三之气上:司天之气确定了,在泉之气以及左右间也就知道了。
司天之气的对面就是在泉之气,这就是如果太阳寒水司天为什么太阴湿土在泉的原因。而司天和在泉的左右方,便是司天的左间右间和在泉的左间右间。如此每年一次转换,六年中就有六个不同的司天在泉之气了。
“上者右行,下者左行,左右周天,余而复会。”司天之气不断地右转,自上而右,以降于地;在泉之气不断地左转,自下而左,以升于天,从而构成每年气候的不断变化。
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